第九十三章智苦僧人

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“老衲文益见过大师。”

“小僧明无见过大师”

智苦听得文益言出法号，眼神但有惊讶，微微一笑，“两位大师法眼真灼，想是看岀此潭的不同之处。”

文益似有所觉，迟疑一下，缓缓言道：“大师神通，不仅遮挡天机，还能回朔地气。”

明无听到文益回朔地气之言，立马猜到这崖壁上出现紫气的原因，当是眼前这智苦僧人用回朔地气之法所聚，但想此来的目的，心中一凛，隐隐猜出智苦就是消劫人。

只听智苦呵呵一笑，“一法破万障，文益大师果然厉害，就身拈岀……便能立马见真。”

文益入世布法，接化之言以平凡易懂为道，故有“就身拈出，随流得妙”之称。此下智苦如此应答，自是承认是他遮盖天机，回朔地气聚了灵气在崖壁之中。

“老衲三年前窥得天象，来到此处，细查一番却是无果……若此处是为龙脉所在，此水应有灵性……而倘若龙脉在此处山崖内，也不应外溢半崖之处，想是老衲来早了一步，误了大师所谋之事吧？”

明无听得一时疑惑起来，却是不知文益所言早来一步是为何意。

“阿弥陀佛，几百年了，我佛之难，几为人忘。佛家之人若非习得‘天眼通、漏尽通’，却是看不出这劫难之气。”智苦似有感叹，望着文益言道：“大师乃佛家高僧，习得‘天眼通’神通，窥得天机，应是入此劫缘，想是要同老僧共护我佛，消除劫数……”

文益此下已然知道智苦就是消劫人，见他答非所问，知他是对自己有提防之心。而智苦应是认为自己也是佛家弟子，窥得天机，或会相助于他才现身相见试探。闻言略一思索，唱诺一声佛号，“大师应知劫起大道因果，非是人力可以消去……”

智苦眼中精光一闪而过，缓缓言道：“大师何以如此认为？”

望着平静的智苦，文益合什道：“佛家有者……行香火鼎盛以为法，见财不见心，以财受愿；执虚为念以为力，言善而滋恶，扬善于表，与坊间见富称君子，视贫为小人何异？

出世之心，争方外之财，即因即果，六根何断？六根不断，何力受愿？未了岀世果，图布入世法，以何悟法‘性’？以何参法‘真’？”

“善哉，善哉，老僧有闻文益大师机锋灼灼，果是如此。”智苦微微一笑：“然众生平等，天道不外如此，何以独独因果缘恶报于我佛？”

“阿弥陀佛。”文益合什道：“佛渡有缘人，受无缘念虚其力，应无缘愿化恶果，念愿失真，怨气但生，集而成道，然怨道降劫……”

智苦闻言默然不语，三人一时沉言，良久之后，智苦合什道：“阿弥陀佛，老僧与两位想来缘法不同，那就各修各法，二位请走吧。”

文益难得能遇上消劫人，但想有一线机会，都要劝他顺应运数，而非强行消劫，逆天行事，哪肯轻易离去，闻言便道：“天心至公，运数有年。这数百年来，此劫已有三次，大师难道不知其原因？”

智苦双眼精光但显，“老僧消劫为任，岂能不知……”

“大师即知天道使然，何苦……”

未待文益讲完，智苦截言道：“老僧也知物竞天择，当自强不息。”

阿弥陀佛。运数不消，在劫难逃，此下强断，余气尚存，日后劫难定当重生，大师早知此理，何必入执。”

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