第八十四章：以善劝善,以恶制恶

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在奚桐身上带着一丝曼妙意味贴身的青钢甲，在菩萨身上则是威严尽显，特别是血色映照之下，更显得有一股神佛的冷漠意味。

可以说释然已经登堂入室，快要掌握这门六品功法了。

期间悟一也对《金刚断》有了些许兴趣，试验之下发现并不适合他的战斗风格，于是也就放弃了。

悟一所学的三门七品功法，皆是为了加持他的拳头。

“一力降十会嘛，我知道的。”

自从松子堂用出了半截主箭之后，再研习《穿云箭》便不可同日而语，就像是茅塞顿开的感觉，他已经能控制好自己的灵力，在射出一百根副箭的时候，还能有余力凝聚出一根完整的主箭。

只是威力大大削弱，连主箭都显得有些差强人意。

不过这也是醒神境能做到的极致了，问题出在灵力储存不足上，只有突破境界，才能解决这个问题。

所以松子堂终于放下了典籍，心中暗想要是有机会的话，把《穿云箭》送给灵源宗掌门，也算是报答了知遇之恩。

“若是我把这本七品功法弄丢了，你会介意吗？”

松子堂没有直说，或许是抹不开面子。

“给你了自然就是你的，怎么处置都任凭你。”谷拥当然知道松子堂心里想的什么。

整天除了捧在手里看，就是贴身藏好，怎么可能弄丢？

而整个天下弓形神体也没有几个人，答案昭然若揭。

不过谷拥是真的不会介意，赵松庭所说的话让谷拥受益匪浅。

什么是所谓的传承？

他用《冰滴》换来《穿云箭》，让所需之人获得合适的功法，从而延绵下去，这不就是传承吗？

如果谷拥没有把《金刚断》传授给释然，这本神庭看不上而付之一炬的功法就只有谷拥会。

谷拥如果身死，《金刚断》也就消失在了世界上。

只有不断的教人学会，才算是一种传承。

当然，谷拥也绝不会让敌人获得他的功法，一招也不行。

悟一听着松子堂的玩笑话，反而是认真的点了点头。

“我的神体乃是文殊菩萨的忿怒身——大威德金刚。”

释然显然比谷拥两人更懂佛教里的神佛，眼睛扑闪，痴痴的看着悟一。

“金焰燃烧摧毁一切心之散乱掉举，乃佛之智慧。”

悟一双手合十，十分虔诚。

“佛法讲究普度众生，吾辈皆以之为目标，终身践行，不眠寺也一直操守此法则，虽然身处大漠深处，但每一代主持都是大智慧之人，一直洞察者神裁大陆发生的一切事情。”

似乎是想起来了汉城之中发生的事情，主持不可能没有预知，所以才会叮嘱他“眼看耳且听，方取八部经”。

只有他亲眼看见了汉城的惨状，才会对自己的神体有更深刻的领悟。

所以悟一又添一句。

“以善劝善，以恶治恶。”

“菩萨像，以善劝善。”悟一看了释然一眼，又接着说道。

“忿怒身，以恶制恶。”

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