170章 (5)

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“弃说：‘你如今国事繁忙，都不常来看望我。我身体底子你知道，怎么可能不出问题。我最近在做一种不死药。那剂量刚好够两份，如果成功了，我们一人一颗，就可以长生了。’

“羿说：‘弃啊，让人的寿命变长是好事，但你的医药才华应该救更多的人，如果只有我们两人能使用，那还不如不要。既然你身体不好，这些费精力的事更应该少做，不如去向国君辞行如何？我听到很多臣僚抱怨得不到你的药材。’

“弃说，‘那些人才不值得我的药。只有你值得。我要留下来，那些怪物伤了你，我能治好。我不想治别人。除非国君命令我。’

“羿说：‘在其位谋其事，国君有很多事顾不过来。你享用着大司疫的供赏，如果不能主动承担，还是让予贤才吧。”

这条记录里，方征听到了许多有用信息，他与子锋分析道：“这样看，羿君小时候就和弃君结识了，想必小时候他们情分还是很深的。不过从长大后的观念来看，弃君德行不太够，羿君也没把他劝好，分歧就开始了。弃君那么早就开始研制不死药了吗？或许身体不好的人，对于长生额外有种执念吧。”

方征发现刚才子锋念的竹简只有几卷，刻字顶多几十个，便问：“刚才你跟我讲了那么多，可我看这竹简上的字没那么多啊。”

子锋道：“征哥哥，刻字很麻烦的，师父有了闲暇时间慢慢刻。这已经算很多了。它一个字就能连接很多意思。照着念你肯定听不懂，我都是释读后再讲给你听的。”

方征悻悻想子锋教他发音的那些字，他也没学完。后世考证甲骨文的时候对一个字研究往往穷尽心力，也确实提出过表示多意的文字系统。盖因子锋所说，这个年代要刻字非常麻烦，都是辞简意深。子锋熟悉羿君的思维习惯才能很流畅认出，没人释读根本无法正确理解。

子锋继续翻阅，又找到一段，“师父回忆起他二十岁来到王都参加比武大会的前夕。那时候他和弃君在路边捡到个饿昏的小孩，只得赶至一个农庄中找些吃的给他。”

“羿说：‘这里耕作的农夫家里都能摆上陶罐，女主人也有布匹穿。果然是王都气象。既然被好好招待了，我出去帮他们做点活路。再给这孩子弄点软和的食物。’

“弃说：‘这小孩后脑骨头凸出，在有些族间被视为不详，所以才被赶出来的吧，你何必要顾忌他的死活呢。还是专心准备比武大会吧，一旦获封，你也不必辛苦带着我到处奔走找药了。’

“羿说：‘我五岁那年被族人带入山中，蝉声大作，族民由此畏惧，就把我丢在那里了。我饿了三天三夜，是遇到你和你的家族，才被搭救。我如今也要救下这个小孩子。他会说话了，说自己叫逢蒙，四岁，来自逢山氏。根骨挺好。我可以照顾他。’

“弃说：‘我本就很拖累你了，你又怎么还照顾得了一个孩子呢。’

“羿说：‘当年山火烧毁了你的家人和族民，也让你濒死。我虽然从归墟找到药材保住了你的命，你的双腿还是不能行走，但你的草药总是能帮到我。我从来不觉得你是拖累。这次如果我赢得比武大会，我就能求见掌管草药卜筮的皋陶大人，请他收你为弟子。说不定他能治好你的腿。如此我才能放心。那孩子很听话，照顾起来并不费劲。’

“弃说：‘可我听说，比武大会是为了选择勇士去除掉国境周围的怪物，要去很多很危险的地方。皋陶大人的占卜也药草也要在无人之处研制。我们是不是会分开？那我宁愿就这样一直跟着你。过得苦也无所谓。’

“羿说：‘弃啊，我们都不小了。不把你治好，你怎样娶媳妇啊。你看姚虞帝君有了娥皇女英两位帝妃，因为没有后代，现在都要娶第三位登北氏呢。’

“弃说：‘我不想娶媳妇。所以你果然还是想把我送走吧。是不是觉得我影响你娶媳妇了。喜欢你的女子很多。可她们知道你每天都要花时间精力照料我的吃穿住行，都不愿意嫁给你了。’

“羿说：‘是我不答应她们的。你就像我的弟弟，是我的家人，我要照顾你一辈子。如果她们不能接受我照顾你，我何必娶她们。’

“弃说：‘你就比我大一点点，我可不想把你当哥哥。你照顾我，只是觉得你欠了我们家的而已。你已经照顾了我很多年也救了我的命，已经不欠什么了。’

方征听到这里心想，没想到羿君横渡归墟也是为了替弃君治病。世人都说羿君是为了扶桑木的力量去归墟。想必扶桑木是个意外收获吧，真正的原因反而是别的。这也说得通，若是单纯为了追求力量，一个十五岁的少年孤身在海上漂十个月去怪物丛生之处，实不太合情理。若是为了救人则另说。甘冒那么大的危险，也可看出他们少时情分深厚了。

子锋继续翻检释读着：

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