第七十四章 命悬一刻
就在我给自己壮胆的同时，雷阳飞叫唤了一声便猛然向我这边扑来，开始我还在心里有板有眼的计划着怎么破解雷阳飞等下对我的攻击招式，可是当他扑向我的那一刹那，我却脑袋一片空白，只感觉一个黑影在我眼中放大外，其余的什么，我全部忘记了。
我无比倒霉的被雷阳飞扑倒了，但是他并没有在把我扑倒后就死死的按住我不放，反而扑倒我过后，又立马跳了开去。
我顾不上身上正传来一阵火辣辣的疼痛，赶忙从地上爬了起来，当看到雷阳飞此时趴在我正前方不足五米的位置正虎视眈眈的看着我时，我惊得魂魄都快飞了出去。
这货不会是想玩猫戏老鼠的游戏的吧？
‘咕’，我不由自主的咽了口口水，喉骨嘎嘎直响，那猫戏老鼠的游戏我从小就耳濡目染，以前在现实中看见猫在抓住老鼠后就放掉，然后再抓，我都只是感觉挺有意思的，看得那是一个有滋有味，从未想过这对老鼠是不是一种残忍。
因为直接杀死与玩死是两个概念，直接杀死只是身体上的痛苦，并不会在精神上对对方造成什么折磨，但是玩死，却是先从精神上压倒猎物，让对方心神崩溃，然后再取其性命，这是身体与心理上的双重折磨，这太可怕了。
但这一刻我却站在老鼠的位置上，雷阳飞站在了猫的位置上，我从未想过有一天自己会变成谁的猎物，这种恐惧与压力顿时就从无形化为了实质，毫不犹豫的往我身上压了下来。
即使我再恐惧，我也不敢大意，我的目光一直没离开过雷阳飞，虽然我知道自己不是他的对手，但我绝不能坐以待毙，因为我不想变成被他捕捉戏耍的猎物。
‘咻’的一下，雷阳飞再次朝我迎面扑来，我本能的一个闪身，拔腿就要跑，可倒霉的事情却一件接着一件，由于光线不足再加上我过于慌乱，整个人居然直接撞向了身后的棺材。
‘砰’的一声，我感觉我的肋骨胳膊什么的几乎撞散了架，人也是一屁股坐在了地上，而由于冲击力过大，我的脑袋也满是眩晕的感觉，但我心里清楚我还处于危险之中，我连忙甩了甩迷糊的脑袋，就往雷阳飞刚才的位置望去。
“不..不见了？”刚才的位置哪还有雷阳飞的身影，仿佛他凭空消失了一般，我恐惧万分，本能的就想大叫，可声音始终卡在嗓子眼里，随我怎么使力都喊不出来。
我小心翼翼的用目光在四周寻找雷阳飞的身影，随着案坮上的灯光跳动了一下，我忽然看见地面上棺材影子的上面有个人影趴在，我下意识的转头去看我背后的棺材。
雷阳飞不是消失不见了，而是趴在棺材上面，手足并用的趴在棺材上，由于我坐在地面上，又是背对着棺材，自然没有看见他，但现在看到他完全脱离了人的范畴，像野兽一样了，我连忙没命似的站在起来就跑。
可还没等我站起来，雷阳飞嘴里发出一声猫叫，闪电般的像我扑来，我只感觉到背后传来一股风声，接着我再次向地面上扑去。
我本以为这次雷阳飞也会像上次一样扑倒我就会跳开，可没想到的是，他这次却没有那么做，而是一只手把我死死的按在地上，另一只手像猫一样，正用舌头在舔着。
瞬间，我就感觉到巨大的挤压力让我浑身钻心般的疼痛，而地面传来的反震力与这股挤压力交融在一起，我五脏六腑像是彻底的移了位。
完了，我几乎绝望，这次看来要死在雷阳飞手里了，我做梦都没想过有一天自己会被当初猎物杀死，但愿雷阳飞在杀死我后，不会吃掉我的肉.....
而后人通过这一典籍知道到了这句话，所以从古自今“不孝有三，无后为大。”这句话基本上也就成了家中长辈经常对自己子孙提起的一个话题，而在古代，你要是不娶妻生子，那恐怕是最大的罪过了，因为你没有后代便是断绝了祖上的血脉传承，而对于被尊称为“亚圣”的孟子，又有谁敢冒天下之大不韪而反驳这点，即便是今天，我也想不出有谁能够反驳孟子提出的孝道这一说，人都会经历生老病死，而顺应天道循环，即便当今这个时代有丁克一族，但恐怕几十年后，在身衰力竭之时，身边连一个送终的人都没有时，怕是死都不会瞑目，所以对于那些打算“丁克”一生的人，我想说一声，不管什么原因，还是生个孩子，至少没有古人们说的那样是生命在后代身上延续，但起码因为血统，你的孩子延续了你的精神，往现实里说也就是你死前有个人送终，而往道家主张的“道”这一方面来说，世间万物都有着它的自然规律，而人包含在了万物之中，却不可能成为万物，想要打破自然的规律却是不可能的，而往道教主张的人死经黄泉过奈何再面对轮回这方面来说，并不是谁死后都能经历轮回的，或许很多人在传闻中听说的都是人快死时，便有阴差拿着锁链在一旁等候了，其实不然，人有三魂七魄，而三魂是指天地人三魂，而在医学上坚定死亡的标准一般时以心脏停止跳动为准，其实医学上的这一说可以说对，也可以说不对，心脏停止跳动，因为人身体里便不再有血液循环，这个时候天魂因为没有了血液循环便无法聚集灵气来主掌命（天）宫，所以随着心脏停止跳动，天魂首先离体的，这里的离体并不是指天魂在离体后还能以灵体的方式存在，而是“血脉止，天魂散。”关于这点，后面的章节会具体提到。
而阴差为什么在人临死之前便早早的守候在一旁，为的就是目睹天魂的消散，因为天地人三界都有各自的法则，阴差没有权力过界执法，即便是地界的冥王也一样要遵守，因为天魂并不属于地府管辖，只要天魂不离体，那么阴差是无法进行勾魂的，即便是在人界，也不是阴差想怎么样就怎么样的，所以他们必须目睹天魂消失过后，才能进行索魂，而天魂一离体，阴差便用勾魂索（链）往死者身上一勾，地魂便随着锁链破体而出，阴差来到人界的任务也就完成，天魂主掌的是命宫，地魂主掌的却是五格，也就是运，因为天地两界不相连，所以依靠人魂主掌的寿元连在了一起，随着三魂聚于一体，民间也就流传出命运这一说法，但看似相连，但命跟运却又不一个概念。
而人死后都要举行超度仪式，也就是我们说的做道场，这也是因为人魂本就诞生于人界，如果要进入轮回再度为人，必须指引其去地界跟自己的地魂相聚，而人界与地界虽然紧紧相连，但人魂却是无法直接去地界进入轮回的，这必须得有一个引路人得指引，而因为这个位置的特殊，也不是任何人都能做得引路人的，而唯一的条件便是跟自己有血缘关系的人才可以，因为只有血缘的力量才能正确带着死者进入轮回，所以在人死后，做道场的那几天都会有自家亲人手拿引路花（有的地区叫引魂幡），如果没有亲人的用引路，那是绝不可能轮回的，所以想一直“丁克”一生的人，如果你不打算轮回，那倒可以一意孤行，但你想两全其美，那就无疑痴人说梦了，没有后代便代表你连轮回的资格都没有。
如果说大喜这种意识是因为新生命诞生而形成，那么大惊无疑是因为跟死亡离不开关系了，几乎人每一次产生惊这一意识，那多少触碰到了死亡的边缘，好比有时候你走在大街上，突然后面一辆车从你身边呼啸而过，对于这种情况，你当时便会感觉到冒冷汗，而这种意识的形成正是因为意识里的惊刚刚与死亡擦肩而过，这种事不是每个人都会遇到，所以我用另一件事来讲述惊的意识形成，那就是有时候你正对一件事入迷，又或者你没有防备时，身边突然出现一个人在你身上一拍，或者在你身边大喊一声，你当时便是不是会觉得有种跌落的感觉？如果是，那么这也是你意识里的惊触碰到了死亡，因为你在放松身体的时候，你身上的感知却处于一种无意识的状态，用通俗易懂的话说就是你身上没有带任何武器与防具，但你又要穿过一座充满野兽的大山，但前提却又是你不知道这山里有可以威胁你生命的存在，所以你从走进大山开始直到最后到出口处了，你都没有遇到任何危险，所以你放松了警惕，而正是你放松警惕过后，突然间你耳边响起一阵你熟悉的野兽吼叫，声还未落，你眼中便出现了野兽的身影，你觉得你这时会不会恐惧？而正因为你离出口没几步路，一跳出来就可以保命，你迫不及待的逃出生天，再转头看看你身后的大山，是不是又有种劫后余生的感觉从心中升起？而人遭到朋友出声吓自己时，多数人都会产生一种心脏掉落的感觉，而在看清楚吓自己的是谁时，却又松了口气，接着便是对对方一顿臭骂，而对于这些喜欢恶作剧的人，我想告诉你，人吓人是真的会吓死人的，而这种死却不同于其他的死法，遭人这样吓死的，没有例外全部魂飞魄散，因为人在娘胎里便带有一股“气”不同的教派与地区对于这股气称发不一，而据奇门里记载这股气乃生命形成之时衍生的混沌之气，也是道家统称的阴阳之气，而平常人随着出生跟长大，这股气便会逐渐在你身体里萎靡，只至最后只剩下小小的一股伴随你一生。