第159章 林九印冥钞

“不过，既然要走，那么腾腾镇里剩下的三百六十八具白僵就不必再留了。”

陆丰血眸愈发猩红。

他转身推开高宅大院的门，朝着散落在腾腾镇四周的白僵们而去。

这天夜里，腾腾镇尸吼不止。

“吼，王，你做什么？”

“王，饶……饶命！”

“任天堂才是腾腾镇的僵尸王啊！！！”

“……”

数日后，腾腾镇再无声响，唯有满地白骨灰尘，一群蝙蝠扇动着翅膀飞了出去。

……

中元节，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。

节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

七月半祭祖习俗古已有之，原本是民间的祭祖节，而非“鬼节”，七月半文化核心是敬祖尽孝，一般不会将祭祀祖先的节日称为“鬼节”（“鬼节”是后来的说法，料想是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来）。

七月半祭祖节被称为“中元节”，则是源于东汉后（大约北魏时期）道教的说法。

道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”，他们是天帝派驻人间的代表，分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚：“天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄。”

地官所管为地府，所检的重点自然是诸路鬼众了。

将中元与上元、下元合称“三元”。

据说中元之日，地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节。

普遍进行祭祀鬼魂的活动，点荷灯为亡魂照回家之路。

道观举行盛大法会祈福吉祥道场，道士建醮祈祷，内容是为亡魂的灵魂超度。