16.观念

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等这些人都走了，柴婆才问高媛；“老大家的，这是怎么回事啊”

高媛就把今天时家临时发现家里柴不够的事情讲了，还把自己找的借口主动说了出来。

柴婆甚是高兴，嘴上却在抱怨她；“你这孩子，怎么能把柴放在山坡上晒呢若是让人拿了去，岂不是白砍了下回还是放在家里晒。”

高媛立刻答应了，下回啊放心，指定没下回了。她辛辛苦苦砍来的柴，卖了几十文钱，一文钱都没落到自己手里，柴公全给收了。

就算是咱们没分家，可那是我的劳动成果，你们当公婆的也不能这么干吧

高媛比较烦的，就是她的想法和柴公柴婆的想法格格不入。公婆认为理所应当的事情，她觉得不公平不合理。她觉得稀松平常的事情，公婆会觉得出乎意料甚至异想天开。这是观念的问题，且有的磨合，而且有的观念，是一辈子都没有办法磨合的事情。

她要对抗的，何止是公婆的观念管事不也是把钱直接给了公公吗和一个人对抗叫对抗，和整个社会对抗叫找死。最让她痛苦的是，她清清楚楚地知道，在这个社会，公婆的大多数观念和做法才是对的，她的观念和做法，总是透着与这个社会的格格不入。她唯一能做的，只能是不断的试探，看看这个社会能够容忍她到何种程度。

眼下就有一个试探的机会，她决定把自己的工钱留给自己，看看公婆是否允许。她知道这个时代的观念是子女无私财，尤其是没有分家的，家中的财产大权只掌握在当家的父亲手里，就连母亲，也只有自己的嫁妆可以支配。更别提作为下一代的子女了，若赶上不讲理的人家，儿媳妇的嫁妆能不能保住都两说。

越是高门大户，越是讲究规矩。她们家这种柴户人家，反而会给她试探的机会和越界的余地。穷人最关注什么除了钱没别的。她只要在公婆面前显露出挣钱的能力，早晚会得到发言权，至少也能拥有个人的财产。男人不在家也有好处，公婆对她总是要宽容些的，他们还指望自己把他们家的孙子给养大呢。

柴婆在家看了一天孩子，许是年级大了，又没奶，这一天下来腰酸背痛饥肠辘辘。见儿媳妇出去大半天就找了个买柴的大户，几十文钱能让自家花上一个月，心里甚是喜欢，也不觉得累了，张罗着去做饭。

高媛挂念着儿子，儿子也眼巴巴的等着娘，她便抱着伐北回了自己屋，小二照例跟着，年龄只差一岁的叔侄俩吃了奶，就在她身边玩耍。伐北只有躺着的份儿，小二趴在他身边，俩孩子哦哦啊啊地说话，谁都不知道在说什么。

正屋里，柴公把钱给柴婆:“好好收着，过些日子去城里扯几块花布，给你做身衣裳。”

柴婆一边把钱藏到箱子里一边答话:“镇子上就有卖的，去什么城里，东西都格外地贵些。”

柴公不过是见她开心，随口逗她几句罢了，也不跟她争辩，只是又递给她五文，是今日自己的工钱。

柴婆瞪他一眼，知道丈夫故意逗她，自己先撑不住笑了。等把钱都藏好，才想起来问:“明天不去了”

柴公把长长的柴折断:“去。”

“怎地把工钱给了”

“每日一结，都是如此。”

柴婆哎呦了一声:“老大家的工钱。”

没给她。

老两口对视，头一回遇到这种事情，不知该如何处理。沉默许久，柴婆犹豫不决地说:“要不，就给她”

柴公也是转了好几个念头，一时不知如何抉择，见孩子他娘这般说，心中小定，又补充道:“什么都不说，就当咱家一直是这规矩。”

想想又觉得不好:“还是要告诉她一声，免得以后老自作主张。”

话说完又觉得不对：“也不能这么说，那是人家自己挣的。”

可自己家又没分家，谁挣的也是家里的。

柴公在屋子里绕开了圈儿，还是满脑门子的官司，不知道该怎么跟儿媳妇说这件事情。

见他犯难，柴婆反而不愁了，一边烧火一边道：“我一会儿看看再说吧。”

也只好如此，柴公见孩子他娘把这件事情揽过去了，自己去后院看地瓜的长势去了。

鉴于家里有两口人已经在地主家吃了一顿好饭，俩孩子又吃了奶，柴婆晚饭就做的少。高媛看着桌子上比平常更稀的玉米面粥不说话，柴婆盛饭的时候还主动说了一句：“娘，我要半碗就好了。”

柴婆就果真给她盛了半碗递过去，今天没有出门，只有粥，没有野菜。一碗也就顶平常的半碗，儿媳妇只要半碗稀粥，这是吃了一顿饱的

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