第十七章矶峰脚下

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“这句‘道俗本同门’，我观中弟子要是不能解，等活到与我同寿，自然就解了。”

小天旹听了更是懵蔽，祖师爷留下这句话更是让人啼笑皆非。什么叫活到与祖师爷同寿？

后人再怎么活，也不可能和先人同寿。祖师爷真的是糊涂了。大师兄只得再告诉天旹，祖师爷这句话，也可理解为活到祖师爷羽化时的岁数。

“原来如此。”小天旹这回到是明白了，祖师爷说的不是与他同岁，更不是与他同庚。

如果祖师爷是这个意思，问题就简单的多了。

“咱们祖师爷是多少岁死的。”

“啪。”又一大巴头，这回打得有点重，“什么死不死的，那叫羽化。”

“是我该死。”小天旹知错，还嫌二师兄打得轻了，抬起双手自己又在脑门上来了两下，“二师兄，是小师弟错了。不敢动问二位师兄，咱们祖师爷是多大岁数上，悟道得真，而羽化成仙的呀？”

大师兄笑了。一向不苟言笑的二师兄也笑了。笑得意味深长。大师兄接着讲给天旹听，在他入观三年后，有人专门来传话，说是在矶峰脚下的一个大村，看到了无来观开观鼻祖矶元祖师爷，与几个孩童撅着屁股玩打堡。

这一带曾被称为南蛮，朝朝代代都派过驻军。驻军驻守的地方，就叫堡，也叫铺。随着改朝换代，这些驻地也跟着变换。有不少这样的堡成了村镇。如上铺子，下铺子，十八里铺。天旹常跟着二师兄去过的白雾镇，也还有人叫白雾铺的。

这种打堡游戏很普及，天旹就在白雾镇街头街尾看过的孩子们玩。

斜坡上挖几条纵横交错的浅沟，沟的交结处又布有小坑，勉强可让弹子停下来，叫守堡。弹子从下往上弹，让其从坡头滚下来，把入堡的弹子撞出来，叫攻堡。看最终谁占住占堡多。通常是多占几个堡就赢几颗弹子。

玩这种打堡的游戏，三分靠运气，三分靠技巧，三分靠算计。既有算计和技巧在内，弹子的大小和圆滑程度就比较重要了。

真正的瓷弹不多。没有人有心做这种娃娃玩的东西。大部分是替代品。有从河里捡来的卵石，但卵石圆圆的并不好找。打磨起来又太费事。大多孩子用窑泥做成后晒干放在炭火里锻烧。这种烧制出来则叫土瓷弹。

矶元祖师爷当然是没有那种土瓷弹的，又看着好玩，不信自己赢不了那些毛娃娃，于是摘下身上的佩戴抵押换了几粒。

那传话的人说，他看到的矶元师傅头上发髻散乱，却是连发髻上的簪子都已经输给娃娃们了。再输下去，矶元师傅没得抵了，只好悻悻站在一旁看娃娃们玩。对那些赢了不少瓷弹的娃娃，一脸的艳羡。

矶元师父知道他是讫峰这边的人，于是让他带话，要观里的徒玄孙设法弄几粒弹子送去。

徒玄孙？

天元楞过一楞，搬着指头算了算，祖师爷嘴里的徒玄孙不是自己，而是自己的师父讫止道长。

讫止道长听到传话，急得在道堂内转了好几圈后，去到经堂，翻找了半天，找出一本配有十二天神武将的绘本。令天元将书中画页拆剪了数页，到白雾镇，从那些玩打堡的娃娃们手中，换得些烧得上好的土瓷弹。再去到矶峰脚下找那些和矶元祖师玩过的娃娃，让那些娃娃转交。

这样，矶元祖师下次再来，不仅能将输了的什物换回去。余下的，还能和娃娃们再玩上一把。

天元奉师父之命去了。就在矶峰南向长虫山下的一个村口，果然问到了有从老道士手中赢得什物的娃娃。天元拿出弹子，对那些娃娃们说，如果他们再遇到老道士，就将这些弹子给那老道士。好让老道士换回他的什物。

但娃娃们都摇着头说，已经很久没见那老道士了。

其中一个赢得最多的娃娃说，赢来的什物，拿回家被爹娘看见，知道这是赢的老道士身上的东西，就直接要被打死。正好有过路的货郎，都拿了换“叮叮糖”吃在肚子里了。

说到那天大吃“叮叮糖”，娃娃们开始兴奋起来，个个砸嘴舔唇。说看到老道士输得惨兮兮，还将换得的“叮叮糖”给了老道士一块。

那么好吃的东西，老道士居然没要，还摇着头说，他已经两百多年没吃东西了。

说到这里，娃娃们好一阵笑。老道士吹牛不要本钱，活几百年，年龄活到老树根上了，竟然连一个弹子都进不了洞。

老道士却是知道娃娃们为何笑，自己也笑了。说道，我去练练本事，下次必定要弹进几个去。老道士都没敢说赢。说罢，就走了。

可是老道士后来一直没来，要么是还没练好本事，不好意思来。要么是老死掉了。

天元听了，并没有大惊小怪。娃娃们你一句我一句的，自然不是说谎。因此还是按师父嘱咐，要将那些瓷弹都留给了那些娃娃。

但是娃娃们又一番七嘴八舌后，都把头摇成拨浪鼓。老道士很久没来，或根本就不会来了。他那么老，恐怕是真的死掉了。

要是这样，接了这些本属于老道士的弹子，可就没有个交待处了。且这些弹子又不是赢来的，自然不能拿去换“叮叮糖”吃。该给死人的东西给不了，放在身边，老道士变成鬼了再来取，老子怕是要被吓死球掉。

娃娃们你一句我一句，越说越怕，一个个白嘴黑脸。这世上没有人不怕鬼的，尤其是娃娃。

天元没想到这一节，正不知该说什么，却有一个娃娃伸出手来，他愿意把这些弹子转交老道士。

这娃娃的表现与众不同，天元不由疑惑，问他又怎么不怕。

“那老师父说，他有两百多年没吃东西了，都没死。那就是活成活神仙了。他若来了，我就跟他走。”

天元听了这娃娃的话，有点意思了啊，于是问他，“若他真是活神仙，你跟他去干什么呢？”

“他来取他走的弹子，但没得人和他玩，他岂不是该收个仙童陪他玩的啊？我想做老师父的仙童。”

这娃娃说得坦然且认真。天元不由得仔细打量起这个娃娃来。

男孩六七岁的样子，眉眼十分清秀，一双眸子晶亮晶亮。但身子却又太过精瘦了，更触目惊心的是，这个娃娃两只小腿不仅细得可怜，且罗圈的十分厉害，就像枯枝上两根折断了的丫杈，连着点皮，勉强支撑着东倒西歪的身子。让天元看着都难过。

这是患过痿躄的后遗症。

道修之人也多行医道。天元其时虽然入观仅只数年，但一般的伤病已经不用师父亲为。差不多师父能看的，他也能看。

梨树村以及附近村子的村民，都信得过这位无来观的天元小师父，还有的人还更喜欢天元疹治。天元不仅脾气好，百问不倦，还又特别用心。

但对于痿躄，天花这类恶疾，以及所造成的后遗症，即使是师父也无力回天。不过师父不是这样说的，师父将之称为“天疫”。

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