第十回终究是凡人何言不忘本

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那妇人笑道，“可怜，可怜！出家人有何好处？”三藏道，“女菩萨，你在家人，却有何好处？”唐僧今年三十二了吧，真不知道么？肯定是心思重重，随口一问了。

那妇人道，长老请坐，等我把在家人好处说与你听……

三藏道，女菩萨，你在家人享荣华，受富贵，有可穿，有可吃，儿女团圆，果然是好。但不知我出家的人，也有一段好处。

这话里有问题了，不用夫人说，唐僧那也是知道在家人好处的，还给补充了不少的。按说出家人与世无争啊，可是唐僧呢，下面说的话，就明显吃不着葡萄就嫌酸呀，甚至口不择言了。“出家立志本非常，推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌，身中自有好阴阳。功完行满朝金阙，见性明心返故乡。胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊”。

谁听了都得生气，不揍一顿儿就算客气的。那妇人闻言大怒道，“这泼和尚无礼！不好意骂你出去，我好心要招女婿，你倒反将言语伤我。既然你铁了心，那算了。从你徒弟里面我家也招得一个。你凭啥给徒弟们做主啊？”从这里能够看出，黎山老母是傻眼了，唐僧心动了，麻烦了，不能再挑逗了，转移方向奔着其三徒弟吧。真正对唐僧的考验只有几分钟而已，从哪来后面说的有德无俗啊？

三藏见他发怒，只得者者谦谦，叫道，“悟空，你在这里罢。”知道自己言重了，应该没自己的戏了，便只好违心说话，心却是提到嗓子眼了。这个泼猴儿可别真答应啊，便凝神注意听徒弟的说话。

行者道，“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”干不干是一回事，知不知道是另外一回事，真不晓得么，现在的猴儿想起来不少前世的事情了呀。这孙悟空的色念也是有的，从书里后面来看，玩点儿擦皮球的事情，也是很乐意的。这完全是在说朱元璋25岁以前，还没有经历过女爱男欢之事啊。老朱17岁的时候，原本到了婚娶的年龄，可是家里发生了许多不幸，哥哥将其送入寺庙，当和尚八年。不过从1352年开始，明太祖开始走桃花运了，1355年长子朱标出生。

八戒道，“哥啊，不要栽人么。大家从长计较。”老猪虽然心急如焚，还知道枪不要打出头鸟呢。但是话还没说完呢，却被别人抢了话茬。

三藏道，“你两个不肯，便教悟净在这里罢。”唐僧一听，放屁，你的猪哥脸都快舔到人家徐娘的香腮了都，一点儿都没栽你的。还从长计较，我看你是绝对想要独吞呀。不行，绝对不能只让你得逞！赶紧往下扯沙僧吧，这个假闷葫芦，估计不会像八戒那么无耻，是有点眼力劲儿的，对我还是表面上尊重听话的，他会有个权衡的。

沙僧道，“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。”

老沙一点也不傻，猛一看好像拒绝的斩钉截铁。唐僧你不够意思啊，什么叫他们两个不肯，就叫我在这呀？你有嘛能教诲某，还能添加半分功果的？我一句话还没说呢，就将祸水引给某呀？

但是话里话外，我们可以看出，沙僧的确不喜女色，对大富贵才在意的。书里后面描述沙僧的话语太少，但还是能看出这是个胆小谨慎的主儿。书里第八十一回，曾经很是刻意说到，“沙僧却是个灵山大将，见得事多，很会软款温柔”，甚能说会道的，连孙悟空在气头上都能给劝住的。当年在天庭，那是卷帘大将，听的看的实在是太多了。耍些阴谋诡计，小菜一碟啊。

啥是卷帘大将呢，从字面来看，是给玉帝掀门帘的。不过这个门帘其实应该是在凌霄宝殿里面，来回进出后宫的那个。也就是说，沙僧其实是玉帝的贴身侍卫总管。那肯定见多识广的，曾经有很多神仙拍沙僧马屁了，所以沙和尚的性格最是阴忍。

而且沙僧的话，一定不能全信，否则就把你给忽悠了。别看老沙总是摆出一副老实人的样子，其实连观音都敢忽悠的。菩萨那可是擅长专门忽悠旁人的，可是在前面的流沙河就被沙和尚给骗了。沙僧嘴上答应不再伤生，但是饿了就还是吃人，虽然书里没有彻底点破明说，但还是能判断出来的。老猪虽然也曾经吃人度日，但是自从观音点化之后，的确是一个人也没有再吃过的。

继续看书，咱们看沙和尚反应甚快的，张嘴菩萨闭嘴菩萨。嘿嘿，那就还得师傅你来收拾残局呀。不过，这放弃眼前小富贵一桩，的确是有点儿欺心。但是，这些普通人间的财色么，跟日后自己可能获得的功果比起来，应该就不算什么了。

那妇人见他们推辞不肯，便将师徒们撇在外面，茶饭全无晾在那了。八戒心中焦燥，埋怨唐僧忒不会干事，把话通说杀了。先唬弄着吃个饱饭啊，一边吃一边想多好呀。

果然，沙僧不甘心了，得继续挑事啊，于是最先搭话，“二哥，你在他家做个女婿罢。”闲着也是闲着，找点乐子也行啊。还得想法鼓捣猪八戒才行，唐僧脸皮太薄，猴儿脸皮太硬，只有二师兄脸皮最厚。

八戒道，“兄弟，不要栽人。从长计较。”

行者道，“计较甚的？你在此间还俗，却不是两全其美？”

八戒道，“话便也是这等说，却只是我脱俗又还俗，停妻再娶妻了。”

（老猪的话里有话，在1407也就是永乐五年，朱棣的徐皇后薨逝了。有野史说朱棣打算再娶人家徐达的三女儿徐妙锦为皇后的，但是让徐达的老婆给拒绝了，皇帝便没有如愿。从西游记里来看，野史所说的并非臆造，而是确有其事。）

沙僧一听，有门儿啊，便紧接着使坏道，“二哥原来是有嫂子的？”这和上次说白龙马一样，不是好奇，而是没事找事，有事就给推波助澜夸大化啊，那个自作聪明的傻猴儿肯定还得上当，下面接着还得有好戏看哩。

果然行者将八戒的老底儿揭穿，见利弃妻，但是离别的久了，西天遥遥无期的，又想起那个勾当，断然又有此心。“呆子，你与这家子做了女婿罢，只是多拜老孙几拜，我不检举你就罢了”。猴儿这是毛病不改啊，说话说的一针哗哗的放血呀，真欠唐僧念咒给赶走的。但真正表达的或许就是，朱祐樘在位期间，是在背地里曾经做过许多“勾当”的。

那呆子道，“胡说，胡说！大家都有此心，独拿老猪出丑。常言道，和尚是色中饿鬼。那个不要如此？都这们扭扭捏捏的拿班儿，把好事都弄得裂了。”这有点冤枉猴儿跟沙僧了，但也勉强能说过去，那两个也没安好心。

现在，猪八戒算是将除了玉龙以外大家的部分真实心思给捅出来了。玉龙可以不算和尚的；孙悟空已经想起来不少往事了，这财色是能看破的。但是对于财猴儿是很矛盾的，关于色是个调剂品可取乐别玩真格的；唐僧现在还是肉体凡胎，今年32岁，正是年富力强锐意进取的时候；八戒和沙僧才当了几天所谓的和尚？一个半年前吃喝娶媳妇的，另一个俩月前还吃人呢。唐僧从小出家，就按从十八岁成人算起，也已经最少十四年的佛龄了。都未能勘破恐惧，胆小怕事，还不愿意受罪的，怎么就能看破富贵女色了？从书中后来多次的描写来看，直到第三十六回，唐僧心性有个较大的飞跃，现在才第二十三回呀。

猪八戒接着说，这如今没人搭理咱们了，人还好说，可那匹马不能挨饿，别饿死了等着吃肉啊，你们坐着，等老猪去放放马来。那呆子虎急急的，就走了。八戒还有点小聪明呢，要假公济私哩。

但这个小把戏这能瞒住大伙儿么？甭管是谁，从哪个角度来说，一个个对于财色那都是很好奇上心留意的。行者道，“沙僧，你陪师父，等老孙看他干嘛去？”三藏道，“悟空，你看便去看他，但只不可只管嘲他了。”行者道，“我晓得。”悟空是很好奇，师傅是更着急，担心猴儿讥笑八戒，老猪恼羞成怒真撕破脸开戒咋办？沙僧是低头顾自己的心思，越琢磨越觉得不是味。天上掉馅饼儿，哪里有这么巧好的美事？这里头肯定有文章的，到底是嘛呢，一时想不通啊。

那呆子果然放马是假，想美事是真，四处踅摸着还去找那个寡妇去。找到之后，老猪一听徐娘的问话，便上前道声，“娘！我来放马的。”连娘都叫上了，很明显了，不但要亲美，还得要青春年少的。徐娘虽然看着还行吧，但还是老了点，给唐僧留着吧，要不然这辈分没法论的。这换了谁，也都这么想，先紧着好的啊，唐僧自然也不例外。

玄奘先前为嘛跟雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰？不是被眼前飞来好事给迷失了，是恨自己命苦，现在要是没有徒弟就好了，偏偏还有仨呢。这要是真留下成亲了，但不管怎么论，那老家伙就得是自己的了，这也太欺负出家人了吧。不过，凑合着有也比没有强啊，反正自己也是大龄青年了。

那妇人倒是没想到这一层，便只是道，你师父太想不开，好事不干，非要受罪去。八戒笑道，他们没法子，不肯干这件事。就我没顾虑啊，不过怕自己长得难看，娘嫌弃我呀。

那妇人道，我也不嫌，家里有个男的就行，但恐小女们有些儿嫌丑。

八戒道，娘，你上复令爱，不要这等拣汉。想我那唐僧人才虽俊，但干不了庄稼活儿呀；我丑自丑，但地里家里的诸般事，踢天弄井皆能。

那妇人道，嗯，能干活也行啊，那你跟师傅说罢。圣僧若是同意了，俺便招你做上门女婿。

八戒急忙道，商量个屁！他不是我爹哎，我的事情自己做主。

（此时对老猪的描写，还是验证了上面对朱棣的猜测，不过朱棣的实际出发点，应该不是为了多个媳妇儿，而是为了“收买”人心。因为他将徐氏辉祖给软禁起来了，虽然将徐氏增寿给追封定国公，但是很多人都很同情徐氏辉祖的遭遇。于是明太宗便决定续娶小姨子徐妙锦为皇后，以显示自己对盖世功勋徐达等人的敬重。然而吴承恩先生这是对朱棣很有意见，其实人家明成祖是个马上皇帝，一门心思主要铺在大明的千秋万业上了，的确很冤啊。）

妇人道，也罢，等我与小女说。便关门走了，心里肯定是在骂老猪，一门心思净惦记着年轻漂亮的了，愣是一点儿也没把自己放在眼里，难道老娘就那么不招人待见啊。

怎知孙大圣已看了真切，回来先见唐僧道，“师父，悟能牵马来了。”长老道，“马若不牵，恐怕撒欢走了。”这唐僧说的很溜，肯定一直就在琢磨八戒在干嘛呢，心里是百爪挠心啊。按说，依着前面唐僧的说法，现在猪八戒爱干啥就干啥，自己就该念佛去了，怎么还一直惦记着呢，却是酸溜溜的说了心中猜测人家八戒的想法。

行者便笑，没错，把老猪的那些勾当从头说了一遍，三藏也似信不信的。这对唐僧的描写真是妙极，从哪里看，都能有各种解释，黑和白都能混淆在一起的。

少时间，唐僧一看呆子回来了，立时问，“你马放了？”八戒道，“无甚好草，没处放马。”行者道，“没处放马，可有处牵马么？”呆子闻得此言，情知走了消息，也就垂头扭颈，努嘴皱眉，半晌不言。这八戒还没被色所迷得傻到家的，是很聪明的，就是见到想到了吃食以后，才猪油上脑不管不顾什么后果。

（八戒这么中间出去溜达了一圈，走的时候是朱棣，回来后就成了朱祐樘的。还有就是“无甚好草，没处放马”，这句话看似简单无意，其实玄机颇有的。明宪宗朱见深登基后，他的后宫不多也不少。其中吴氏乃原配发妻，仅做了一个月的皇后，便被丈夫给废了，原因在于她曾经揍过万贵妃；王氏是第二任皇后，无子；纪氏乃瑶族少女入宫做了女官，被宠幸生下朱祐樘，后来却惨死；邵氏宸妃，生下了朱祐杬；皇贵妃万贞儿，曾生皇长子却早夭；贤妃柏氏，生悼恭太子亦很早过世。朱见深一直宠爱万贵妃，对其他后宫十分冷遇。尤其是万贞儿比朱见深还大了17岁，堪称始终不弃忘年恋。

那么老吴和李春芳才不管你们的感情深厚呢，皇帝得先考虑国家社稷。再说了，这个万贵妃就算曾经美丽端庄，可毕竟已徐娘半老（和此时的老嫩萌倒是极为类似），算不得什么“好草”罢。然朱见深就是痴情如故，反正就是几乎没处“放马”，一心专宠万贞儿。幸亏其偶尔放荡一下，才生下了朱祐樘和朱祐杬，是叫个不容易啊。

还是隐隐约约能够分析出来，吴承恩及李春芳老哥俩儿对朱祐樘的生母纪氏的态度，是很复杂的。）

这个时候，沙僧没有说话，也早拿定了主意了。后来的取经路上，沙僧要是沉默的话，说明就要袖手旁观了，自己看旁人出乐子什么的了。但沙僧要开口的话，要么鼓动别人嘲讽另三个，要么提出自己对于目前处境的建议。

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