第四章游历

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徐泰继续搜寻整理，先秦百家后世都看不到的典籍都收藏在这里。

徐泰从孟子处知晓了浩然之气的修行理念和方法；从庄子那里了解大梦万古的神妙传奇；从列子处了解道飘渺除尘，我与随风起舞的潇洒；从韩非子那里领略了‘术以知奸，以刑止刑！’的严肃谨慎；从墨子处知道了以外物为手段的科学修行理念。

徐泰沉浸在这些典籍中，前人的种种智慧都被他如饥似渴的吸收，他也不断地调整自己轮海境的修行，打磨自己的根基，使他的积累越加雄厚，离道宫境的修行越来越近。

从秦始皇帝陵出来，他立即寻找一处偏僻所在闭关修行。他想要把那些智慧结晶融入到自己的修行上，虽然他还在主修《九阳真经》，但这部经文毕竟不是帝经。徐泰想要更进一步，只有超脱这部经文的藩篱，汇聚百家的智慧，炉养百经，开创自己的经义。

这一次闭关对徐泰有太大的好处了，这大大拓宽了他以后的道路，他相信自己一定能走到最后。

整整三年时间，徐泰才结束这次修行。

“唉，又是三年过去了，这次的收获很大，很好！”徐泰负手而立，遥望绚烂的夕阳，“幸亏这次出来和老道士打了招呼，要不然这么长时间不回去，可怎么行。”

回想着自己出来游历，老头遵遵教导，要自己趁着年轻多去闯荡，反正自己身上有传承圣兵，在这个末法时代丝毫不担心出现什么危险。

徐泰北上沿着长城向东进发，他到过雁门关，领略过八达岭，最终在山海关折而向北，在长白山停下脚步。

长白山，地势磅礴，如龙横卧，自古以来就享有盛名。

雪峰巍峨，一座座耸立很是壮阔。一株株古松也不知道生长多少年，高达粗壮，犹似一座座小山。

长白山的人参很有名气，他采集一些就离开了，没有过多停留，毕竟长白山似乎是妖族的驻地，作为轮海境的小萌新，他可没能力斩妖除魔。

徐泰乘船南下，进入长江，滚滚江水日夜东流，奔腾不息。

“逝者如斯夫，不舍昼夜！”他于船头站立，看着东逝的江水，若有所思。

滚滚的长江似乎是一条时间的河流，不断地向前，似乎没有什么能够阻挡。

但是每年仍有许多的鱼儿不断地向上游游去，他们就像那些强大的修士不断地回溯时间。

“越强大，越古老！只有强大的修士，才能不断的遨游时间长河，知晓世间的秘密，掌握强大的力量。”徐泰喃喃自语，“也可以说，越古老，越强大。当强到一定的时候，就可以挣脱时间长河的束缚，犹如鲤鱼跃龙门。”

“道门典籍记载，大罗金仙，一切时空永恒存在，或许那就是修行的终点。”

“不过那是以后，作为轮海的小虾米，我现在所做的就是打磨自己。只有强大才能不朽。”

徐泰弃船登岸，拜访了武当派，同为道门一派，武当也尽显地主之谊。

徐泰不仅和武当年轻一代出手交流，而且还了不少全真派所没有的道门典籍，当然这些典籍没有武当的修行法门。

但是修道不是修法。法，只是领悟道的一个方法，只有对道有了很深刻全面的认知，那法可随手拈来。只是现如今，修行人大都浑浑噩噩，以为有了高深的法门，就能纵横天下，不可一世。

所以很多人都热衷于搜寻高深的经文法门，练成高深的神通秘术。

但是学我者生，似我者死。正如在学校学习，只有差生才会死记硬背，生搬硬套，他们按着标准答案做题，那能算学习么？而那些高材生成绩优异者无不是理解领会吃透自己的所学，用自己的分析判断不断地解答疑难，这才是真正的学习！

这也应该是真正的修行。只有走自己的路，才能不断发展。国家社会如此，个人修行也是一样的。

世界上没有一片相同的树叶，每个人的先天体质，后天阅历也都不相同，对道的领悟也应该不同。修道就像盲人摸象，我们不能盲目信任那些摸象前辈，要学习他们亲自摸一摸，这就要我们灵活地学习高深经文，借住前辈的智慧道果，点燃自己的大道之路。

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