卿云益城

坐看云起时</p>

林瑞---林卿云</p>

苏远---苏益城</p>

一抿朱红，搭上弦扣，前把推泰山，后把曳弓弦，弓开如满月，箭走似流星</p>

走兽壶玄天带抽弓搭箭，拽出一只三棱透甲锥，抿朱红，搭玄扣，前把推弓背，后把掖弓弦，弓开如满月，箭走似流星。</p>

狼</p>

活跃：玩耍时，狼会全身伏低，嘴唇和耳朵向两边拉开，有时会主动舔或快速伸出舌头。</p>

愤怒：愤怒的狼的耳朵会平平的伸出去，背毛也会竖立，嘴唇会皱起，门牙露出，尾巴平举，有时也会弓背或咆哮。</p>

恐惧：害怕时狼会试图把它的身子显得较小，从而不那么显眼，或拱背防守，尾收回，露出最易受伤害的部位。</p>

服从：身体蜷缩起来，尾巴夹在胯部的两侧，呜呜低嚎，头部埋进臂弯，以示臣服。</p>

“人生无常，世事难料，这人该怎么死，该何时死，岂是你我能左右的，你我只要活好当下就行了。”</p>

农历下半月，后半夜能够见到弯月，上午九点时在中天。它的神态与众不同，向前望着的双眼炯炯有神，尖尖的双耳向天空中高耸，从嘴唇中支出的牙齿惨白而锋利，强有力的前肢牢牢的按在地上后肢倦在了腹下。一动不动的它就是一尊神的雕像。</p>

四蹄翻腾，长鬃飞扬仰天长啸，如潮水一般</p>

光闪闪，夺人眼。冷森森，惊人胆。</p>

恍惚中就见那生死棺内忽然现出一片血红，红光散布棺壁，顺着玉片的纹理慢慢漫延，竟真的绘成一副倒悬于空的神州大地，乾坤地理。</p>

一更人，二更火，三更鬼，四更贼，五更鸡。</p>

来亦无所求，走却难开口；一剑在手，一叶知秋。虽说是绵绵秋，虽说是此情常有；江湖人茫茫一生，渡了几个春秋。来的总要来，走的总要走；一剑在手，一叶知秋。莫要说天长地久，莫要说千古风流江湖人茫茫一生，能有几多自由。</p>

跳大神更多的被作为一种民间艺术被保留了下来。就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民间曾盛行过这种巫舞。表演时，巫师腰间系着长铃，手持抓鼓或单鼓，在击鼓摆铃声中，请各路神灵。请来神灵后（俗称“神附体”），即模拟所请之神的特征，作为各路神灵的表演。比如：请来“鹰神”，要拟鹰飞舞，啄食供品；请来“虎神”，要窜跳、扑抓；或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火，这就表示已请来“金苍之神”。巫师的神帽上有鹰的饰物，身穿带有飘带的裙，腰里系着9面铜镜，用以显示其的神威、法力。表演的时候，法器用单面鼓，一名巫师为主，另外两名巫师为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作，最后表演“耍鼓旋转”。这种巫舞，俗称“跳大神”“搬杆子”。</p>

林瑞一直等到天边的那一缕残霞彻底飘散尽了才走出行军帐。</p>

他抬头看了一眼暗下来的天色，而后漫步来到大军驻地右侧的一处小山坡上，捡了个干净的地方坐了下来。晚风生硬，吹过他瘦削的肩膀，他不禁打了个冷战，他刚坐下，苏远便撵了过来，紧挨着林瑞一屁股也坐了下来。</p>

“媳妇儿，咱们打了胜仗，怎么你倒沉闷了？”苏远伸出胳膊一把搂住了林瑞的肩头。</p>

“谁是你媳妇儿！”林瑞最烦苏远叫他媳妇儿，本来嘛，他一个男儿身整日里被一个大男人媳妇儿媳妇儿的叫着，这算怎么一档子事！林瑞瞪向苏远，并且甩开了苏远的胳膊，往一旁挪了挪。</p>

“哎，我们可是有婚约的，阿瑞不能说话不算数。”苏远就像块牛皮糖似的又挨了上来。</p>

林瑞马上推开了苏远，正色说道：“苏益城，你听好：媳妇儿，相公----只是我们儿时游戏里的两个角色，游戏里说过的话，岂能作数！如果你再死性不改，我就杀了你，反正我的手上已经沾了血，不怕再多你一个！”</p>

林瑞眼底泛起了怒意，苏远见此立刻收敛了嬉皮笑脸的表情，抱拳告饶道：“好，好，我以后不叫了还不行，阿瑞就原谅哥哥这一遭吧。”</p>

“这还差不多！林瑞冷眼看了苏远一会儿，脸色才缓和下来。苏远见他气消了，这才问道：“阿瑞，你在想什么呢？”</p>

“我在想我们日间虽然打败了夏军，但是以野利不服输的性格，他肯定会卷土重来，我料想今晚必有一场血战，你作为十万大军的主帅一定要提前做好准备。”</p>

“能吗？”苏远蹙起眉尖，抬眼望向驻军大营，日间他a这一仗打得实在是漂亮极了，他下令犒赏三军，现在大营里</p>