随缘章

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其一家的作为，更是在中国历史上留下了骂名。

鞠躬尽瘁，死而后已的丞相，忠义两全的二哥，与之形成了鲜明的对比。

直到今天，关二爷的庙宇遍地，丞相更是受到蜀中人民的不断祭祀。

大家可能会说，人家司马宣王做了那么多毁阴德的事，还不是活了七十三。

丞相那么忠义，还不是只活了五十四。

俗话说的好，一命二运三风水四积阴德五读书。

要知道司马家都是长寿之命，司马宣王的父亲和爷爷都是八十高寿，司马宣王的弟弟司马孚更是活了九十三，作为曹魏纯臣去世的。

如果司马宣王不做那么多毁阴德的事情，说不定他可以活的更长。

还有西汉时的汉文帝刘恒，其积德，所以治国时风调雨顺，更是将德行留给了子孙。

汉武帝刘彻，在位时期，靠着盐铁，靠着国企，将整个社会每一滴油压榨了出来，结果落了个穷兵黩武的后果。其之后除了汉宣帝刘病已，皇帝多无能或短命。

东汉时期，除了光武帝刘秀和其子，从恒帝之后，皇帝寿命多不高，导致皇帝即位时，大都年幼，从而导致外戚和宦官专权。

下面的内容，我试着写下中国人福报一说的形成与脉络。

话说在古老的神州大地上，有这么一个村。

他们捕猎采集，耕作放牧。

慢慢地，有的人家里越过越好，有的人家里家道中落。

老牛家连生了五个儿子，每个儿子都膀大腰圆能干活，老牛头还健康长寿见识广。

老熊家则连个闺女也生不出来，而且身体还不好，干啥啥不行。

慢慢地，全村的人，无论大事小情，无论婚丧嫁娶，都会来找老牛头定夺见证。

因为这个人在村里是最厉害的。

全村的人则不愿意搭理老熊，因为这人实在没啥可搭理的。

村里面的商人走街串巷，周游各村，互通有无，发现每个村都有几个老牛头这样牛的人。

各村的商人们在聊天后发现这帮牛人都有几个共通点。

比如说：声音洪亮、身材高大、双手过肩、屁股有肉、鼻子高耸，额头饱满，双目有神等等。

发现每个村的破落户也都有几个共通点。

比如说：声音沙哑，鼻歪嘴斜，额尖眉乱，眼睛无神，脚下无根等等。

天长日久，人们在不断地对各村成功人的总结后，得出了这样一个规律。

像天庭饱满，地阁方圆这堆具有老牛头们特征的人，会被人们寄予厚望。

老熊头的那堆特征，会被人们评价不高。

中原大地养活的人口多，基数大，这为汇总这些特征提供了一个巨大的蓝本。

这些特征，也成为了人们对于命运的最开始推断和依据。

被人称之为“面相”和“骨相”。

这是我们的老祖先们，在一代代的归因和“神授”下，总结出来的古老智慧。

成千上万年，在古老的华夏大地上，对于“命运”这个玄之又玄的东西，人们一直在这样的摸索着前进。

这个时候，“命运的”探索阶段是“归因”，和发现怎样种地能丰收是一样的。

人们对“命运”产生的第一次颠覆性突破，是我们即将出场的董仲舒先生提出了“君权神授”。

董先生第一次对“皇权”这个天底下最牛的“命运”，给出了系统的理论解释。

我的合理性，是老天给的。

这在自身的“面相”“骨相”之外，又添加上了另一个层次的命理补充，把老天加了进来。

这是一次巨大的理论突破。

因为人们已经开始在自身无法解释的情况下加入一个谁也没见过的最高级别领导对那些看不清摸不着的东西进行统一解释。

在“君权神授”的基础上，后面继而发展出了“三纲五常”“苍天示警”等等的理论补充。

这是一柄双刃剑。

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