第9章 守正创新

我苦笑道：“我刚要明白一点，你的这句话，又把我拉回到云雾中去了，你呀！”

他呵呵地笑了笑，说：“这也是我的呢？好吧，我不打自招，我来解我系的这个铃！老徐，我是想说佛教本身就不是有神教，而是神教。既然是神教，那干么要把释迦牟尼佛当作神来供奉呢？佛陀的思想，与其说是一种宗教思想，点化你皈依，不如说是一种具有独特世界观、方法论的哲学思想，启发你觉悟，所以，有人曾说佛教不是严格意义上的宗教，我是认同的。佛家和儒家、道家一样，是一种哲学，是一家思想，是一门理论，所以，佛家思想不仅可以因人而异、因时而进、因地而变，还可以与时俱进。”

“佛教不是真正的宗教；佛家思想和道家思想一样，都是一门哲学，那……那照你所说，现在佛教的许多弟子以及信众们都已经误入了歧途，他们所信奉的已经不再是最初佛陀的思想呢？”我半信半疑地说。

“最本初的佛理佛法是什么？现在的哪一支、哪一派是正宗？谁能真正代表佛陀的思想呢？”他摇了摇头，“应该说不清了啊。佛陀在世时，只是口头讲法，并没有用文字记载下来。他的弟子们也是口耳相传，直到两百多年后，弟子们才将佛陀的思想整理成文字的佛经。两千多年来，佛教一直在因人而异、因时而进、因地而变地发展着，与时俱进着，但是否还恪守着她的初心与使命，是否有偏离甚至是背离，就不好说了。”

“听你这意思，与时俱进地发展也有些不靠谱，也可能走偏，甚至是走方向，那我们又能怎么办呢？”

“四个字：守正创新。”

我没想到他会如此干脆利落地给出答案，而且答案简短到只有四个字。我呵呵地笑了起来。

“老徐，你可不要小看这四个字，这四个字可是字字千金啊！你细细地品品这四个字，尤其是正字，可以这样说，正字是这个词语的关键，是这个词语的灵魂。不正，你守她干嘛？不能守正的创新，会把我们带向何方？”他神情严峻地说。

我暗自嘀咕：是啊，他说的有道理啊！不能守正的创新，谁知道会把我们带到哪里去！正，这个字太关键啦。我点了点头，说：“找准弄清什么是‘正’太重要了。那你说说，佛教的‘正’是什么?”

“你看过印度制作拍摄的电视剧《佛陀吗？”他诡秘地笑了笑。

我摇了摇头。

“你可以看看。我法保证，但我相信这部电视剧所呈现出来的佛陀的思想和佛教的本真面目是非常接近历史真实的，也是非常接近佛教的‘正’的。”

“又是印度！”我有些奈地说道。