第266章妇女能顶半边天

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徐熙城先是试探性的说道：“我不和宗主讨论什么伦理纲常的问题，我知道宗主不同于我等凡人，并不讲这些东西放在心上。”

徐熙城这番话说的阴阳怪气，在场一个人即使支持他的建议，但出于对荀笙的尊重，还是对徐熙城露出了不满的表情。

但荀笙并不在意，世界观的不同决定了二人思维模式的不同。在荀笙看来，意识形态要适应生产关系，二者的因果不能调换。所谓的伦理纲常本身就应该是不断根据环境革新的，徐熙城的讽刺，于他而言更像是一种称赞。

徐熙城知道自己这一番话说的很巧妙，没有惹得荀笙生气。所以徐熙城稍微松了一口气：“不虚剑宗一系列政策，其目标归根结底在于五个字——解放生产力。但是现阶段看来，男人投入到社会生产中，所耗费的体力更多，所获得的产出也更多。我不否认，人与人之间应该是一种平等的关系，但是这也只是理论上的。男性既然无论在家庭的生产维持和社会生产中付出更多，在婚姻地位中的地位更高，也是符合现阶段生产关系的。”

这番话听得杨不信有些恼火，忍不住站出来说道：“谁说女子不如男！？徐供奉可知道，就在不久前，简单师姐在白龙城一人独战天下宗师，无一抗手，名动天下，为我不虚剑宗赢得无上荣光。试问这份成绩，天下哪个男子能做到？”

杨不信也知道东方未明是可以做到的，不过徐熙城的话实在是让他气愤，一时顾不上实事求是了。

这消息隔得远，不虚剑宗为了不伤及各大门派的颜面，造成外交危机，也没有大肆宣传。此番从杨不信嘴里说出来，实在震惊到了一大片人。

许多人不疑有假，不是因为信任杨不信，也不是因为不虚剑宗的公信力。而是常人看来，男人一般来说都比女人强，可牛批的男人看上的女人也差不到哪里去。李夙夜这种神仙存在，未婚妻暴打天下宗师也是合理的。

当然，这群吃瓜群众可不知道，简单让荀笙两只手两只脚，都能叫荀笙下不来床。

不过要是真有人告诉他们，年轻漂亮的简单让荀笙这个大老爷们儿两只手两只脚，然后叫荀笙下不来床。他们没准儿会往什么奇奇怪怪的方向想。

徐熙城却不在意杨不信的指责，而是理直气壮的说道：“像简单这样的奇女子又有几个？世间习武女子和男子比例呢？宗师高手中又有几个女子？”

关乎整个女性群体的问题，自然不能拿个例当论据。杨不信自知自己的话有逻辑问题，他不屑于强词夺理，只是将目光望向荀笙。

荀笙看出来了，其实徐熙城说这番话，是真的为不虚剑宗考虑。而且用的还是自己带来这个世界的理论，听上去无懈可击。自己要是扯人权，那刚好进了自我矛盾的境地。

不过荀笙也知道徐熙城更深层次的想法。

说白了，其实徐熙城这番话逻辑还是存在缺陷的，恐怕他自己都不觉得自己这套说辞真的完美无缺，能让荀笙挑不出毛病。

徐熙城是在赌，站在一个过去的，太虚剑宗元老的身份上，和某种名为自尊的无聊情绪进行赌博。以为不虚剑宗考虑为名，也只是为名而已。无非是想表现，我虽然不在那个位置上了，可是即使冒着政治生涯毁灭的风险，也要为不虚剑宗敲响警钟。

这种情结，就好像一个被甩的舔狗，溺死在想象出来的逆袭之中，甚至是已知自知的结果中拼命自我感动。最后其实对方不爱他，他也只是习惯了爱自己虚构出来的布偶，而非对方本身。

这种卑微的心绪，只让荀笙这个越发冷静的辩证唯物主义者觉得好笑。

荀笙冷笑一声，作为一个泡上了世界上最优秀的妹子之一的现充，他最瞧不上的就是甘做舔狗的人，荀笙巴不得舔狗都没有房子（不得house）。

所以荀笙也毫不留情的驳斥道：“徐供奉，你没弄明白一个最基本的问题，那就是社会劳动的多样性。”

在荀笙一旁的杨不信，还有托自己弟弟的福，对不虚剑宗主张的那一套理论了解些皮毛的宋杨氏，纷纷眼睛一亮。

就连那些各行各业的先进代表，也都露出了恍然的表情。毕竟在不虚剑宗塑造的秩序下脱颖而出的人，没有一个适应不虚剑宗理论的脑子，也不可能应运时代浪潮出头。

荀笙冷笑一声：“你应该是只看到坝上汗流浃背的民夫，还有田里面朝黄土的农人，却不曾考虑你们穿的衣服吃的饭食来自何处。大锅饭女人体力不行做不了，可是自家灶台你们谁碰过，谁又在织机前面坐过？”

荀笙依旧喜欢陈述事实：“根据宗门调查小组的数据，许多农村家庭的收入大头，都是家中女子的女红拿到市上兑来的。如果只用货币来衡量，女子的劳动产出应该更高才对不是么？”

徐熙城脸一白，刚想要反驳，荀笙却好像看穿了他的心思：“你接下来是不是要说，民以食为天，修水利设施，农田的耕种，要比女红活儿重要的多。没穿衣服只是伤风败俗，没饭吃真的会饿死，所以男性才占据主导地位？”

徐熙城一张脸变得发灰，点了点头。

荀笙却话锋一转：“其实这个道理没错，符合客观事实。我在皇家书库有关海外的典籍中看到过，西方有异国，炽热无比，光照充足。那边的人除了大贵族都不穿衣服，穿衣服也很少，王室贵女都袒胸露乳，那里的人却不觉得有什么道德败坏的。可见衣服确实不如粮食重要。”

徐熙城，包括旁听者们一头雾水。荀笙都开怼了，怎么又反过来支持徐熙城的话？

荀笙缓缓说道：“我们要讨论男女平等的问题，就一定要搞清楚这里面的逻辑关系。首先，为什么渠堰坝要男人修，地要让男人耕做。”

有个先进代表胆子比较大，直接举手回答道：“因为男人的生理结构决定，男人的体力比女人更好。”

荀笙记不住那么多先进代表的名字和职业，但是看这个回答问题先举手的好习惯，就知道一定是不虚剑宗的人。

满意的点了点头，荀笙说道：“不错，因为生理结构，因为体力差异。但是这个问题根本在于，拥有这些优势的男人，能将这些工作做的更好，而非这些工作只能让男人去做。”

别说绯红大陆，就是地球上，天朝接受过高等教育的人都有一堆逻辑能力低下的。荀笙这番话，在场除了杨不信还没什么人能咋摸出来味道。

荀笙更详尽的解释了一番：“也就是说，这里面的逻辑关系，并非这些事只能有男性能做，而是因为这种生理差异，在社会选择的过程中，自然而然的朝着一个更有效率的方向发展，又逐渐演变成了习惯，最终达成社会共识，我们不能把这个因果倒置。男人来做更好，和只能由男人来做，完全是两个概念，我们不能混淆。”

这下子，众人才真的体会到了荀笙的意思。

荀笙继续说道：“同理，其实女红浣洗这些活计，男子也不是不能做。别的不说，咱们不虚剑宗大长老杨不信，打娘胎里出来就是个单身汉。虽然身居高位，但灾荒期间为了节省物料，一身道袍，内裤在内，破了就自己缝补。有些从善如流的弟子，学习咱们大长老的艰苦朴素精神，奈何手上功夫不行，咱们大长老还帮他们缝补。一般女子的针线活儿，还真不如咱们大长老细致。”

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第266章 妇女能顶半边天

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