第295章另一条线索
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所谓三段论，简单来说，这是一种以“大前提”+“小前提”+“结论”为结构的逻辑推理方式，其基本逻辑是：如果A类对象全部都是a，那么，它的部分也必然是a；如果A类对象全部都不是a，那么，它的部分也必然不是a。
比如著名的“苏格拉底三段论”：大前提：所有的人都是要死的；小前提：苏格拉底是人；结论：所以苏格拉底是要死的。
或如下例所示：
所有的鸟都是有羽毛的，
燕子是鸟，
所以，燕子是有羽毛的。
在这个三段论中，一共有三个性质判断，其中两个性质判断作前提，一个性质判断作结论；这个三段论中共有“鸟”、“燕子”、“有羽毛的”三个变项，其中每个概念都出现两次。
那么我们来看论语：
子曰：
可与言而不与之言，失人。
不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
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这是个论证，但是有前提，结论省略了。
省略的结论是：
可与言，则与之言；
不可与言，则不与之言。
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可与言、而不与之言，则失人。
不可与言、而与之言，则失言。
知者不失人，亦不失言。
所以，
可与言，则与之言；不可与言，则不与之言。
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再看
子曰：“唯女子与小人为难养也；近之则不孙，远之则怨。”
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孔子的这段话，可以看成一个论证。
第一组前提：
近之；则不孙。远之；则怨。
第二组前提，原文省略了，可以补充为：
孙，而且，不怨。
第三组是结论：
近之，而且，远之。
整理如下：
1.若近之；则不孙。若远之；则怨。