第十七章席卷南方（2）——马踏江南

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萧铣被杀后，原先萧梁的一些顽固的散兵游勇，大多归附于占据岭南的林士弘。林士弘收编了大批萧梁残部，军势复振，实力得到了进一步的增强。所以，唐军想要彻底肃清萧梁残余势力，收复岭南，所要面临的阻碍，依然是很大的。

不过，李唐王朝一统天下，势在必行。南北群雄，皆被大唐平定征服，岭南弹丸之地，岂能挡住大唐的百胜之师。更何况，唐高祖派往安抚岭南的人选，不是别人，正是唐朝杰出的一代兵圣李靖。

萧梁覆灭没过多久，唐朝平定岭南，似乎迎来了一个好兆头。早先，萧铣派遣黄门侍郎刘洎，率军攻打岭南，连克五十余城，尚未回师江陵。这个时候，萧铣已经兵败降唐。于是，刘洎便以所得的城池，归附李唐。唐高祖非常满意，不费一兵一卒，就得到了这么多城池，遂任命刘洎为南康州都督府长史。

刘洎以五十余城降唐，打开了唐军进入岭南的大门。等于是说，岭南五十余座城池降唐，揭开了李唐收复岭南的序幕，为李靖安抚岭南各地，奠定了基础，打好了前站，方便李靖的各种行事。

很快，李靖来到了千里之遥的岭南地区。武德四年（621年）十一月，李靖率部翻越五岭。所谓“五岭”，即长江与珠江流域的分水岭以及周边群山，位于江西、湖南、广东、广西的四省交界处，是划分中原、岭南重要的五条山脉，它们分别是越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭。翻越五岭，也就进入了岭南地区。

翻越五岭，进入岭南后，李靖派人分道招抚岭南诸州，所到之处，尽皆而下。李靖的招降檄文一到，岭南各地，几乎都是不作任何抵抗，打开城门，迎接唐军入城。不战而屈人之兵，乃是上上之策。

在李靖招降岭南诸州的过程中，萧铣原来的桂州总管李袭志，看到萧梁已然不复存在，大唐如日中天，及时认清形势，率领部曲，归降唐朝。随即，赵郡王李孝恭委任李袭志为桂州总管，第二年入朝觐见。

又没过多久，从长安传来旨意，唐高祖李渊任命李靖为岭南抚慰大使、检校桂州总管，统一指挥唐军平定岭南的行动。接到新的任务后，李靖不敢懈怠，马不停蹄，率领唐军，四处出击，犹如秋风扫落叶，纵横岭南，一连引兵夺取岭南九十六州，获得人口六十余万户，取得了极大的成果。

自李靖率军进入岭南后，采用刚柔并济，拉打结合的明智策略，收效甚好。一方面，李靖传檄岭南各地，宣讲朝廷的怀柔政策，向他们晓之以理，动之以情，不少萧梁旧部，纷纷归降李唐；另一方面，李靖则率军四面出击，攻克岭南九十六州，获取人口六十余万户。唐军收复岭南，已近在眼前了。

转眼间，到了武德五年（622年）。这一年的正月二十七日，岭南当地的俚族首领杨世略，举循、潮二州降唐。数月之后，皇天不负有心人。武德五年（622年）七月，唐军终于迎来了收复岭南的最后胜利。

怎么回事呢？岭南地区的第一家族冯氏家族，它们的掌门人——前隋汉阳太守冯盎，举族归顺李唐王朝。冯盎与冯氏家族的归唐，标志着岭南地区的彻底平定，正式纳入李唐王朝的版图。

冯氏家族是岭南的第一家族，势力庞大，甚至操控着岭南地区的安稳。至于这个家族的掌门人冯盎，更不是等闲之辈。冯盎的祖母，不是别人，正是南北朝时期，乃至中国历史上一位杰出的、伟大的女性政治家、军事家、社会活动家，被誉为“岭南圣母”的一代女杰——冼夫人。

冼夫人的一生，充满了传奇色彩。她历经梁、陈、隋三朝，毕生为维护国家统一，促进民族团结，做出了巨大贡献。因此，冼夫人先后被七朝帝王敕封，被后世尊称为“岭南圣母”。《隋书、《北史、《资治通鉴等正史，均为冼夫人立传。最终，冼夫人以八十九岁高龄，寿终正寝。《隋书对她给予了很高的评价：

夫称妇人之德，皆以柔顺为先，斯乃举其中庸，未臻其极者也。至于明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在，考之图史，亦何世而哉！

作为冼夫人的孙子，冯盎自幼便表现出出类拔萃的一面。根据《旧唐书·冯盎传的记载，“盎少有武略”，冯盎少有谋略，英勇善战。还有一件事，足以看出冯盎身上的领袖气质，以及他的与众不同。

仁寿元年（601年），岭南潮州、成州等五州，僚人起兵作乱。冯盎驰马前往京师长安，请求朝廷出兵平叛。隋文帝指派尚书左仆射杨素，与冯盎讨论战局。杨素一代名将，文武双全，原本以为，冯盎就是一个来自蛮夷之地的乡巴佬。起初，并没有把年轻的冯盎，当一回事儿。

可是，在与冯盎交谈过程中，杨素发现，冯盎此人，举止得当，应对自如，完全打破了自己先前对他的认知。所以，杨素不由感叹道：“不意蛮夷中有如是人！”没想到，蛮夷之地，竟然会有这样的人物。随后，隋文帝命冯盎率领江、岭之兵平叛。战后，冯盎便被任命为汉阳太守。

后来，隋末天下大乱，冯盎回到岭南，一直在乱世中左右逢源，夹缝求存，以自己的一己之力，保全岭南与冯氏一族。但是，冯盎毕竟是冼夫人之孙，他自幼深受祖母教诲，耳濡目染。冯氏一族的祖训，那就是论何地，都要以国家利益为上，不能做辱没列祖列宗的事情。

冯盎始终铭记祖母的教导，以及家族的祖训，自始至终，都将维护国家统一放在首位。在他看来，岭南虽地处偏远，却仍与中原同气连枝，属于华夏民族的一部分。所以，这一点，是冯盎的底线，论如何，都不能让岭南分裂出华夏文明之外，不能让岭南变成国中之国的现象。

比如，武德三年（620年），曾经有人向冯盎建议，隋末战乱，中原一片兵祸。而岭南远离内地，天高皇帝远，不会引起各方的重视。趁着这个难得的机会，何不干脆效仿秦末汉初的南越王赵佗故事，称帝自立，割据岭南，当起称霸一方，呼风唤雨的土皇帝，难道不是一件好事吗：

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