第11章 城隍神与纪信

之前老胡跟我讲过，与阴灵打交道的流派有很多，但守阴人这个名号，他却从未提过。

我好奇的问老胡，守阴人是干什么的。

老胡伸手把桌子一拍，打起了腔调。

“话说天地初开之时……”

我急忙打断他。

“别打诨，又不是让你讲评书。”

老胡笑笑。

“还不是你小子之前太严肃嘛！”

我很是无奈，任谁知道自己是天煞孤星命，克人克己，也高兴不起来啊。

老胡正经起来，给我讲起了守阴人的起源。

他还真没吹牛，虽然守阴人的历史，追溯不到天地初开的上古时代，但距今也是有几千年的历史了。

华夏人认为阴魂的归宿，乃是阴曹地府。

地府也和阴间一样，随着时代变化而变化。

最早的时期，地府中的神明不多，十殿阎罗之类也不存在，更没有分化出十八层地狱。

人世间也没有，类似城隍庙这类，可以让人灵魂暂存的庙宇。

那时，人死都是阴差来索魂，即是索魂也是引路，这样阴魂就不会走失，这种行为也被称为超渡。

然而刚开始阴差明显不够用，经常是昨日的灵魂尚未超度，今日的灵又累积如山。

要是再赶个天灾人祸之类，更是尸横遍野，鬼哭狼嚎，阴差根本就忙不过来。

这些无法超渡的阴魂之中，有一部分心中有怨气有不甘的，或者被错葬得养阴地的人，都会慢慢变成恶灵为害人间。

所谓人有道，灵有灵道，人灵终不能共存，这了解释这件事。