第十七章,畅游宝岛--海南 四
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“秦哥哥,这金堂又怎讲?”钟继续问。
“金堂即是大雄宝殿的思。”秦朗将的尾尾来。
金堂
即大雄宝殿,唐朝时称为‘金堂’,史《佛祖统计》:东汉帝‘夜梦金人,感梦’的典故。大雄宝殿即是殿,称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高上的思。‘大雄’示佛的智慧、力雄厚无边。这里要供奉以空间为的横世佛,即中间‘娑婆世界教释迦牟尼佛’,结跏趺读jiafu,盘腿而坐,脚背放在股上,是佛教徒的一坐坐,这是佛说;左边‘东方净琉璃世界教药师佛’,结跏趺坐,左手持药器,右手施无畏印,示佛在告诉众生,不要畏惧生死,佛的智慧帮助众生战胜畏惧生死的烦恼;右边‘西方极乐世界教阿弥陀佛’阿弥陀译汉语为无寿,结跏趺坐,手结弥陀印,示引众生的思。周为十六尊罗汉。
释迦牟尼佛是佛教的教,二千百印释迦族的一王子佛,立了佛教,以称为释迦牟尼佛。释迦牟尼佛像有不的姿,要的有两:一是结跏趺坐:左手横置左足上名为‘印’,示禅的思;右手伸垂,名为‘触印’,示释迦在以的过生中,为了众生牺牲自己的头目脑髓,这一切唯有大够证,为这是在大上的。这姿的造像名为。一是结跏趺坐:是左手横置左足上,右手上屈指环名为‘说印’,这是说,示佛说的姿。另有一立像,左手垂,右手屈臂上伸,这名为旃zhan檀佛像,传说是佛在世时印优填王用旃檀木按照佛的容。垂名‘与愿印’,满众生愿;上伸名‘施无畏印’,除众生苦。来仿照的叫旃檀佛像。
一般在释迦牟尼佛像旁塑有两比丘立像,一老,一中,这是佛涅盘以迦叶尊继领徒众,世称为初祖。迦叶涅盘以,阿难尊继领徒众,世称为二祖。俗称释迦佛为如来佛。这是错误的,为如来和佛是一切佛的称,不说是某佛,比如称人为先生阁不说是某人一样。
“秦哥哥,这里完了,我们海上观音吧?”钟议。
“海上观音吧。”秦朗又介绍了一海上观音的况。
海上观音
南山与观音,缘殊胜。观音菩萨有十二心愿,二愿是‘愿长居南海’,故称南海观世音。南山踞南海滨,似巨鳌,古称鳌山,有观音坐骑。琼州历来有观音巡南海说,观音菩萨在寻声救苦,普渡众生功德,童叟可颂。南山侧望东瑁、西瑁二岛,传为观音闻声救难时担土跌落而。
1993,中国国务院宗教务局、海南省人民府批准兴南山寺,批准在南山寺海中敬塑108米高的观音圣像。来隆举行了“南山海上观音”敬造工开工典礼。当工,又举行盛大开光仪。
亚南山海上观音圣像敬造工规模宏伟、义殊胜、佛底蕴丰富,被誉为“世界级、世纪级”的佛工。像为观音的一尊造型,宝庄严,脚踏一百零八瓣莲花宝座,莲花座为金刚台,金刚台内是面积达15000方米的圆宝殿。金刚洲长280米的普济桥与陆岸连,与面积达60000方米的观音广场广场两侧园,共组占面积近30万方米的“观音净苑”景区。
南海观音还充运用高科技手,组运用声、光、电技术进行大型灯光夜景演示,充示了“佛光普照”、“踏海而来”观音文艺术效。
“秦哥哥,讲的观音众传说,我听的云里雾里的。”钟又。
“这个呀。为涉佛教文。不过我可以慢慢给讲的。”是秦朗便耐心介绍。
南山海上观音释义
观音菩萨在佛教里是慈悲的,要在西方极乐世界协助阿弥陀佛往生,在娑婆世界,即现实世界帮助释迦牟尼佛推行教。
观音菩萨现众妙容,说无边秘密神咒。现妙容,说神咒众生无畏。信众尊称为施无畏。观音菩萨的是圆融清净宝觉圣观音,称观音。对应有众身,早的是对应六--众生轮回的途径而言的六观音。是如轮观音,人是准胝观音,修罗是十一面观音,畜牲是马头观音,狱是圣观音,饿鬼是千手千眼观音。应众生缘有十二观音,显像有十八观音、八十观音。
南山海上观音圣像被设计为观音的一尊造型,从每尊的面均是一尊观音圣像,环绕一周方可清尊手势异的观音圣像全貌。南山海上观音圣像是观音身和观音门的综现。尊观音手中持珠、持莲、持箧,有不寓:面为手持经箧观音,现观音的般若德即智慧德。经箧六百卷般若经,示观音“自人,智悲双运”,既自,观无碍境而了达自在,又,观一切众生而自在,以般若启众生智慧。右边为手持念珠观音,现观音的脱德,即彻底摆脱无烦恼和束缚,达大自大自在的境界,现“众生念佛,佛念众生”的慈悲精神。左边为手持莲花观音,现观音的身德。观音是密宗莲花的尊,莲花是观音的昧耶,喻“乐我净”德;是佛门中的圣花,征众生的肉团心,莲清净,淤泥而不染,根茎心,征“心佛众生,无差”。总示观音的清净和六根圆。
观音无,持经是心、是智、是安心、是立、是对内、是见、是依、是空义、是真谛……;持莲是色、是境、是行、是显用、是对、是修、是依、是有义、是俗谛……;持珠是妙观,则色心一如,无碍,空有不二,真俗双融。观音,净“身、口、”业,断“见思、尘沙、无”惑,“空、假、中”观,“声闻、缘觉、菩萨”乘,“金刚界、胎藏界、苏悉”,证“一切智、智、一切智”智。
观音圣像总示观音“大慈与一切众生乐、大悲拔一切众生苦”的大慈大悲。如说自女神像了西方世界“自”、“”、追个的思,南山海上观音圣像是东方世界‘慈悲’、‘智慧’与‘和’的精神征。
南山海上观音像的造型设计集中了个时造像艺术的经典处,将巧妙结来,构极富有美感的艺术。衣袂飘飘似举、面慈悲庄严,犹如踏海而来,欲众生脱离苦厄,整令人一见而生崇敬心,是“真、善、美”的完美结。
南山海上观音圣像造型设计既符佛教教义,现了观音无缘慈和悲的大慈大悲;又应信息时变,具备当今美学、筑学、雕塑学、佛像艺术、科学技术的时色。
“秦哥哥,面是长寿谷了,要不先跟我们介绍一。”钟微笑。
“长寿谷是以‘寿’字为载,讲述‘长寿谷’的来、演变的过……”秦朗微笑介绍‘长寿谷’来。
长寿谷
长寿谷,叫鳌山寿谷,南山东麓,貌依攀山势,呈谷状纵伸。谷线全长2300米,堪称热带雨林奇观。间鸟鸣不断、溪水长、林木郁郁葱葱、岩石突兀奇。设计巧用胜,从不角,以“动”和“静止”的状态揭示着传统“寿”文的内核,融汇福寿文热带雨林奇观。要景观包括:“无寿佛”、“水尊”;著名书启功先生书“寿比南山”巨大石刻、“百岁阶”、“贺寿堂”,无一不现中国传统文中增福添寿的美祈福。是老游客必游览驻足的景点。
牌坊上的“鳖山寿谷”字是海南省书协席吴东民先生。为什叫鳖山寿谷呢?传说观音的坐骑巨鳖行至南海滨时,现这里是福洞,人杰灵,这里的人长百岁,是巨鳖便畅饮南海滨,伏卧福,了今的南山。从飞上俯瞰南山,南山是鳖似龟的动。南山东麓的泉水缓缓,浇灌着南山的土。饮服南山水土的人们是长寿。以我们汇水谷线做长寿谷,便了今的鳖山寿谷。结入口设置售卖点,为游客供寿仗、吉祥、纪念服务。大门内侧用寿文碑廊围空间,统一的寿文动广场。
寿文长廊内布置了福海寿山、松鹤延两幅石刻,大德必寿中国书篆刻大师陈左黄老先生,朝黄芳咏南山的诗《鳖山叠翠》,奇文异字组的福寿印章,百寿图和幅契南山文景观的对联。从古、现、文学、书、篆刻方面现了寿文。
在入口边有连石龟,是祖孙,启示着人们要养尊老爱幼的传统美德。
无寿石刻上是中国书协副席刘炳森的大寿字,有4高。巨石旁筑亭连廊,游客进入谷内。
为了深入挖掘中国传统的“寿”文内涵,充现历史价值和久远生力,进一步丰富当的民俗文氛围,一个设计颖,独具创,以寿文为的富有热带雨林色的大型自山水园‘长寿谷’在南山文旅游区内,“首届中国南山长寿文节”游人开放。
“秦哥哥,我们一介绍旅游景区不觉什。当‘长寿廊’个字的时候,感叹海南人的寿长。”钟感叹。
“实海南人寿长的还数‘长寿谷’人。”秦朗感叹。
长寿廊
南山,是中国南端的山。紫气东来,祥云缭绕,林翠山幽,海浪拍岸。这里属热带海洋季风气候,均气温254摄氏。空气质和海水质居全国首,空气中负离子含5000个3,海水见7以上,森林覆盖率为97,异树奇花,姹紫嫣红,滴绿飘青,人称世桃源,梵净土。南山以不老松名闻。福泽,养育千古树;神足山,氤氲万古精灵。生植南山不老松,是林中寿星,百寸长,树龄达数千,名句“寿比南山不老松”,传千古。
南山是举世闻名的长寿区,全国人口普查的结显示,海南省的人口均寿高,亚市的人口均寿为海南首,而南山又是亚的长寿冠。据统计,南山村共2400人,要居民为黎族胞,中百岁寿星有8人,90岁以上的长寿老人有100人。长寿廊陈列的是当长寿老人的照片,南山文旅游区衷心祝游客吉祥如,寿比南山!
“秦哥哥,祈愿树,我要许愿。”钟激动。
“一许愿吧。”秦朗微笑。
祈愿树
人们在‘时来运转’园林中观赏徜徉,即感受生态奇迹,又验吉祥文,还可以在祈愿树的树梢上挂上祈愿牌达对未来的追、对的祈祷,对亲人、朋友的祝福。
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