第379章神龙见首不见尾
爷爷的笑如迎春，爷爷的意是，我们汉族又要屹立于之巅了！而我们这片区域就是。
姐姐带水永与灵一去家庭小药院了，小爷爷在哪里，他们的心里挂着龙隐草的前途。
张伟与可可就留下来听爷爷讲关于龙的某些渊源了，而爷爷却从一些时局说起。
张伟道爷爷的意，自己也是玩易经的，神仙家族的传说，汉这个字来源于汉水，当时也银河，就是老涂山氏与外的分线，而在那个时，汉族的中心就是会稽山区域。
还有张伟也曾经听爷爷他们用易经推演，说华夏将崛起！
当然了，爷爷说的一些东，张伟也道，因为龙道的趋势已经成了，早华夏是潜龙在渊，上风云变幻，我们只是韬养晦，而几十年后就是见龙在田了，这个时候的华夏就会面向，会让道我们华夏……
听爷爷他们的意，爷爷是个易经高手，很多策略早就定调了。
而有意的是爷爷本身的趋势就是龙道，毛爷爷28入团体，是础，相当于天、人、地中的地，努力了28就统一华夏，就相当于得“人”和之道，又过28，就归天了，中间败国，就是龙道的过。
用易经的乾卦来解释就加的透明，14岁前是潜龙，14到28是见龙在田，28到42是惕龙，42至56是跃潜皆可之龙，56到70就是飞龙，而70到84就是亢龙。
爷爷的一生就是乾卦的写照，就是龙道好体现！也就是说毛爷爷就是人中之龙！
而爷爷是厉害的易经高手之一，懂易经的人都道爷爷的易经都隐在他的日生中。
爷爷说明了其中的一些门道，就是华夏的龙道趋势已经成了，针对这一的趋势，爷爷有说楚一些后面的。
……
传说陈蔡有十景，分是：啸龙汉、屏列旗鼓、竺尖耸翠、仙姑胜寺、荷麓生香、潭涵紫、箭山遗迹、官员要岭、孝义溪、飞凤朝阳。（录于陈泉永老师的《水浅山高说陈蔡》）
爷爷的意是“啸龙汉”应该就来自于武帝中兴的典故，武帝起于会稽山的东白山，而陈家就是汉高祖时陈平家族所统领的土系军队。
传说是汉高祖时，吕后请张良合道士势力，在东白山区域留下来支微形精兵，这里成为隐秘势力，万一天下有变，这里就是退。
武帝兵败落难东白山，传说是见“龙”了，而这片区域的道士势力考察后决定扶植刘秀，于是金系军队就成了刘秀的亲兵，而火系与木系已经混在赤眉与绿的起义军里面了，水系本来是王姓主导的，因为当时王莽时，所以有点尴尬，就避嫌了。
后来水系军队就由家掌控，所以诸暨的姓一般都是畔水而居？
传说武帝在廖宅的始悟坑龙潭见“龙”，后来在陈蔡里的月龙有养所谓的“龙”，而有人说所谓的龙就是灵鳗，也龙鳗，后来一些贵族闻风而动，绍兴与杭州等地兴起养灵鳗的风潮，所以绍兴与杭州多灵鳗井。
当然了，武帝所见的“龙”到底是怎么样的，没有人道。
爷爷的意或许武帝见到的“龙”就是现在可可手上的“龙”，而不是灵鳗，因为“龙”加稀罕少见，所以一些人把灵鳗作为替产了。
还有爷爷说了现在与可可融洽的“龙”，本不用养，它的习性与龟鳖差不多。
传说它会飞，可以飞起来吃飞来飞去的昆虫，甚至鸟。
“不过这样的‘龙’好还是养在原来灵气充沛的地方，毕竟它的成长是自然的产物。”爷爷了建议。
“爷爷！为么‘龙’会与我和可可的融洽呢？”
“因为你们有殊磁场啊！它是灵的物，道你们的磁场可以寻找到它要的东。”爷爷的话有意了。
奇怪了，也许都是与飞行有关系？说到底就是气了，所谓同气相！
自己以后的可以拜它为师了？所谓龙腾虎跃，到时候看看它是如何腾飞的。
“张伟！张伟！灵一说你在。”是赵蒙，原来是碰到灵一了，就找过来了。
听爷爷的意，“龙”不要这么去养，龙隐草的事情也不用自己操心。
那么就没有么事情了，而赵蒙已经着张伟走了，可可反正就是张伟的“龙凤配”。
“出大事情了！这几天来了几个岛国少年，把我们这里的一些人碾压了个够，我们都不是对手，明与建槐两人都不是他们一个人的对手！”原来有岛国少年了，对了，他们为么会来这里呢？
“好的是有一个厉伟国的还可以，勉可以与他们单独相。”赵蒙的话让张伟明白了一些情况，这些岛国少年应该是来历练的。
“现在应该已经散掉了，那些岛国人看到我们在摔跤，就过来嘲笑，很明显他们年纪大，我们本不是他们的对手，上厉秀伟的哥哥道后，就来帮助，结也没有扭转局势。”赵蒙的意这是偶然的事情，可是他们这些天在这里有么目的呢？
“奇怪的是他们的普话非的标准，而扮也是中国化，就是比我们这边的人时髦多了。”
“红涛与柏松都说他们可能有么阴谋，反正狼崽子来了肯定不是好事。”赵蒙喋喋不休的讲了个大概，张伟是了解了一些情况了。
张伟从自己的经历来分析，这些岛国人也的有本事，到么地方，就可以说明么地方有好东！
这在读山出现岛国人，是不是可以说明这里又会有么好东呢？
“明天早上他们还会来吗？”张伟道岛国人正的意图。
“应该会来的，听他们的意，他们要历练，要起到所谓的己彼作用！”。
“张伟哥哥！不好了！我的‘龙’不见了！”可可了起来。
“的是神龙见首不见尾啊，对！这就是神龙。”张伟若有所。