语冰

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女施主不聪明，不够聪明，但是她够听话。

僧人不再放她独处，他说，不要呆在我看不到的地方。

女施主很听话，握住僧人的手，凉凉的。

那个人说这里不合理，是一场梦，女施主不理解什么是梦，也不知道什么合理不合理，她所有知道的都是从小沙弥、和尚、僧人那里得知的，她不知道什么算合理。

但是僧人说，他和她修欢喜禅，不合理。

僧人错开女施主的吻，将她从自己腿上拉起来，说，这不对。

他的目光是女施主没见过的，女施主不明白，踮着脚又要吻他。僧人向后退了一步，复杂地望着女人，他很困惑，他的小施主，怎么一转眼就变成女人了？

女施主拿着藏经阁的书，指着上面的欢喜佛和“爱”。

僧人说：“吾亦爱汝，小僧爱世间一切，爱山水也爱风雪。”

女施主写众生。

僧人哽住。

女施主便又要亲他。

僧人后退一步，说：“爱一人和爱众生，是不一样的。”

女施主不明白，但看他这样，心里也很委屈，自己后退一步，又后退一步，又一步，然后转身去大殿拜佛了。

她转身时，僧人不自觉向前迈了一步，伸出了手，张张口，看她远去，最后也就缓缓合了手掌，念了句佛号。

他的手总在抖。

和院子里掉叶子的桃树枝一样。

女施主不觉得有什么，但僧人明显在躲她，恹恹几天后，女施主没办法就随他去了。秋天到了，僧人就要去山里捡果子，准备他们过冬，女施主在更换香果，听见了叩门声，吓得手一抖，苹果咕噜噜滚了一地，她抖着手吹笛子，缩在香案下，不敢去开门。

好半天，僧人在门外喊她，她急忙去开门，看见那白衣染上别的颜色，吓得腿都软了，僧人背了一个年轻人，手上有一根红绳，让她去找伤药。

女施主很害怕，女施主很听话，僧人让她去她就去了，那个年轻人脸色苍白，头发和她的、僧人的都不一样，她煮了药，递给僧人，远远地站着，探头看。

“没事，吾在。”

女施主点点头，出了门，去准备晚饭，白馒头和咸菜。

第二天年轻人就醒了，僧人不在，女施主在给年轻人换药，一抬眼对上一双眼睛，吓得把药都丢了连滚带爬逃出去，年轻人想喊她，出口就是痛呼。

女施主趴在门板上露出一只眼睛瞧他，看他疼得死去活来的，咬咬下唇，拖着颤抖的身子捡起药靠近床边，警惕的很，药膏是僧人做的，她做不出精巧的东西。年轻人的伤在腹部与肩膀，背上也有，身上到处都是。

她给年轻人小腿肚上的伤抹药，抹一下，抬头看一眼年轻人。

年轻人的目光有些惊讶和复杂，和那个莲花的人刚看见她时一模一样。

年轻人坐不起来，也动不了，腿上的伤还好些，再往上半身，女施主就有些怕了，年轻人想示好，就笑，女施主一下跑出去了，蹲在池塘边不敢再进屋子。

正巧是僧人回来的时间，拎着一兜小果子，看她蹲在那里，问怎么了，女施主比划说那个人醒了，揪着僧人的衣服藏在他身后，亦步亦趋跟着又进去了。

年轻人躺在床上，似乎在想事情，见他们进来又愣了，哑着嗓子喊了一句大师，还有小姐。

女施主露着一只眼睛。

僧人安抚地拍拍她的手，对年轻人的脾气却不那么友善了，问公子何处来。

“小生淮仪，家道中落，路遇贼人，慌忙奔至于此，多谢禅师和小姐救命之恩，不知如何称呼二位？”

僧人说：“小僧法号梵天，这位女施主为……檀越。”

女施主知道“檀越”是“施主”的另一种称呼，僧人称自己大梵天也没什么，只是她不明白，她不是女施主吗？为什么僧人要这个人喊自己檀越，她不理解，但她接受，只是她第一次听僧人提起自己的法号。

年轻人不说话了。

僧人问怎么了。

“只是未曾听过大师名号，略有吃惊。”

“此地鲜少有外人出入，汝未曾听闻也正常。”

淮仪道是，女施主拉着僧人给淮仪倒水，颤颤巍巍的，僧人无奈中又夹杂几分欣慰，喂淮仪喝了水，让她去做饭了。“她不会说话，见了外人难免惊惧，公子见笑了。”

年轻人说没关系。看看他，没有指出僧人话里话外的袒护。只是问自己的红绳在哪里，女施主下次给他换药的时候从枕头下面摸出来一根红绳，套在年轻人手上。

淮仪的血是红色的，手上的红绳也是红的，女施主看着绿色的伤疤不明所以，僧人问她怎么了，她看着僧人，僧人说：“等他的伤好了就让他走，没事的，吾在的。”

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