第二百一十九章 生死与税

封建时代收税，都是权力博弈，面对盘根错节的地主阶级，皇帝也是心有余而力不足，弄不好，就可能会出乱子。

这就是他们为什么决定玩盘外招。

但那只是治标不治本，道德绑架就只是一时的，过几个月，大家又是舞照跳，歌照唱，当时赵顼的想法，先过了这一关再说。

但是如今情况有些变化，就是多了一个起诉选项，以前这是没有的，百姓不敢告，告也告不上去，官员只能上奏，但上奏也是政治博弈，对方的人也可以上奏。

可起诉不同，起诉的话，双方都得出示证据。

权力的博弈，就从交税与否，变成这官司能不能接。

争论后者，肯定对他们更有利。

因为前者的本质，不是一个法律问题，而是钱的问题，就是争论朝廷该不该要这钱，哪怕是合法收税，他们也能从仁政去反驳，百姓交不上，你逼着他们造反吗？

而且打击范围更广，只要你下旨，肯定就是全部清查。

后者就不是钱的问题，而是司法问题，我就是告他们违法，我也没说要他们的钱。

法官可以判他们不用交税啊。

而且打击面非常狭隘，就一百零八个，第一百零九个，哪怕就是偷税，他也不违法，因为没有人去起诉他，朝廷没有下政令要查。

一个是政令，另一个是判决，完全就是两回事。

说完之后，赵顼见张斐沉默不语，于是又道：“当初你也说了，唯有法制可以富民强国，如果税法都难以执行下去，其它的也无从谈起。”

没钱就什么也别谈。

王安石变法也是要为国捞钱。

张斐一怔，忙道：“不满陛下，方才我在回来的路上，一直也在思考这个问题。”

赵顼问道：“你怎么看？”

张斐道：“这么做也不是不行，但是治国先治吏。”