第三十七章也算差可堪用

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王丹回答说道：“还真是如大率适才所析！难怪他昨日攻城怠慢，今日又不用本部精卒上阵。”

“大率……，大率且慢动怒！以在下愚见，这封箭书不见得是真。”箭书不长，字体即使再小，一张小小的绸布上，又能写下多少个字？季猛一目数行，已将箭书看完，听到了王丹此话，他一边把箭书也还回案上，一边急忙赶在力子都将要发怒的关头，插口说道。

力子都再度抬起的手，悬在半空，没有落在案上，他转顾季猛，说道：“不见得是真？”

“大率，这封箭书中，固是有言，说‘得董君书’，可是细辨箭书中言辞，却疑点重重。”

力子都问道：“有什么疑点？”

“箭书中说，察董从事为何作乱，……不，应该是为何‘举义’，是为父报仇。言称此系复仇的孝行，按《春秋》大义，可不治罪。因此，他可以向朝廷上书，请赦董从事此罪。云云。以此来说辞，来向董从事示宽好。可是大率，就国法言之，董从事所犯之罪，可不仅只是聚众杀人，为父报仇之此一罪也！他更是报完仇后，尝攻其县邑。聚众犯城，与造反何异？这可是不可赦的谋逆死罪！箭书中对此，却是一言未有道！大率，这岂不可疑么？”

——汉家治国，袭自前秦，本重律法，到董仲舒时，董仲舒提出了“春秋决狱”的观点，认为应抛开国家法律，引用《春秋》等儒家经典作为审理案件的依据，是乃季猛话中所说的“按《春秋》大义”此句之意。“齐襄公复九世之仇，春秋大之”，复仇是《春秋》的大义之一。

“春秋决狱”的儒家观点，力子都也是知道的，并且因为是为父母报仇，而最终郡县长吏将杀人之人免於治罪的事例，他也听说过些，所以对箭书中之此说辞，他才会相信。

他说道：“不可赦的死罪？”

季猛说道：“谋逆之罪，法不容赦！大率，箭书中对此却只言不提，故我以为，此封箭书所言十之八九不是真的！”看了看王丹，继续与力子都说道，“在下愚见，恐是杜俨的离间之计！”

“离间之计？”

季猛说道：“大率，杜俨其人素有谋略之名，行用此计，不足为奇。”

王丹摸着胡须，含笑说道：“军师此论，乍听起来似有道理，然却经不起琢磨。”

力子都问道：“王公，此话怎讲？”

王丹侃侃而谈，说道：“大率，刚才在下已经问得清楚，大率也听得清楚了，这封箭书，是杜俨射给董宪，而意外的被大率遣去督战的那位小率所得之的。如果按军师所论，杜俨这封箭书为的是行离间之计，他又怎会能在事前就确切的知道，这封箭书会为大率所得？他是不是该往城西射箭书才对？城南俱董从事的部曲，便是拿到此书，也断然不会呈给大率的啊！”

王丹的这番话，才是乍听起来，似有道理，实际上经不起推敲，但问题是力子都猜忌董宪已深，在见到此封箭书之初时，他就已把箭书中的内容信了七八，因这时听了王丹此话，季猛的所言他已是完全听不进去了，对箭书中的内容更已是深信不疑。

他再也忍不住了，又重重地拍了一下案几，怒道：“王公所言甚是！军师，你说这箭书是挑拨离间，可就像王公所说，若挑拨离间，箭书当射城西才是，却为何偏射城南？这怎能是挑拨离间！……军师，你不必说了，我看董宪与杜俨勾连，已起叛我之心此事，必是确凿！董宪竖子！当年他走投无路，来奔我时，我重其名声，待其甚厚，却今时叛我！孰不可忍也！”

就待令人召董宪过来，令到嘴边，他转念一想，董宪现既与城中勾连，说不得做贼心虚，那便是派人去召，他也不见得会肯来，遂顾问王丹，说道，“王公，董宪叛我，我欲召他来，捶杀之！又恐他不会敢来。王公有何以教我？”

“昨天军议，董从事不就来了么？大率不妨可仍以军议为名，唤他来即是。”

力子都恼怒昨日未能知此消息，以致错失了昨日军议的这个大好机会，英俊的脸上尽是懊恼、恨恨之色，抚摸着颔下的美须髯，说道：“他若敢来，自是最好，可他若不敢来呢？”

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第三十七章 也算差可堪用

第三十七章也算差可堪用