五、三纳争论?离别景

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言语并非鬼踏溪的长项，而牵涉到一个种族的根本，如此高深的问题更非他所能想象，直教古力说了个张口结舌，半天才崩出一句来：“因为……因为……因为不这样我们就活不下去！”

“活不下去？只要活下去就好了是吗？那花纳那帮软骨头，想把自己变成夏人，他们也活下去了，这样对吗？”

“这……”

“你还有什么好说？”

“说……说个屁！老子揍你！”

言语上占不到便宜，更被对方数落到一族生存的根本，鬼踏溪实在是退无可退，恼羞成怒之下，终于出手。

赐灵之术?水火魔蛛！

如同前日一般，一头巨大的魔蛛从土中现形，冲着古力虎视眈眈。

“嘿，说不过就要动手么？低等之人！”

古力，却并不害怕。

（常听说鬼踏溪是鬼纳族新一代第一高手，今日，我们便看一看，谁才是纳族新一代第一！便让你见识一下，我的……）

百纳请鬼术?孟惑请召！

孟惑，光明三王之一，纳族历史上赫赫有名的……英雌之一。

纳族的光明时代，有三王，他们将纳族发展到了一个极盛的地步。具体说，是孟惑开创，祝茸发扬，而纳智高支撑。所谓“支撑”，是因为，这个光明时代不久便终结了，其原因，便是纳智高的支撑，对手是“鬼谷”时的苦苦支撑。

纳族的老祖宗赤尤，号称接受了“鬼谷四灵”齐出抵御的对待，而光明三王的第一王，孟惑，也得到了鬼谷伏龙亲自统兵镇压的高等礼遇。

孟惑，本为山中猎户之女，一身怪力，后来有奇遇，习得高妙巫术，自称有不死之身，断头可复生。因有名声，渐渐统一部族，并进而得有全纳。其时，她手下有象骑虎使，有鬼师大巫，能播瘴弄雾，能藤甲吹箭，声威赫赫，一时无两，端得是厉害非常。疆域广阔，甚至今日的松州，泰半亦是她的治下。当朝帝姓，不得不请出时称“相父”的伏龙，坐镇青州锦官城，防她北进。

这位伏龙相父，也是一位怪胎。鬼谷之人的准则，是视世事为棋盘，做操纵棋子的弈者，要“置身事外”。尽管这往往都做不到，因为每一名鬼谷传人，都享有大名，震动天下，所谓“置身事外”，实在可笑。但，每一个鬼谷传人，也确实都不敢站在前列，他们的前面，往往都有自己的一个主公。

这位伏龙，之所以怪，也是因为他虽然也选了一个主公，却并非以幕僚的身份。他少有逸才，值逢乱世，遂投笔从戎，积功而至将军，忽入鬼谷，得了伏龙的名分，以武功为宰相，其威势只在帝皇之下。这样已是难得，其主君早逝，他更做了托孤重臣，得尊号“相父”。其时少君年幼，这伏龙实是实质上的天下第一人。

臣重君轻，往往是祸乱的根源。这伏龙却说：“我本鬼谷中人，出将入相，已是非常，盖先皇洪恩，不得不然，岂敢更涉世之浊流乎？”乃兢兢业业，辅主成事，幼主成年，旧朝中兴，方乞旨隐退。

天下初定，南纳却也乘势而起，孟惑以女子之身，虽不足以与大正皇帝分庭抗礼，其所统之南纳，却达极盛之期，据松州泰半，更东扫明州，北探青州，欲过蜀道，直击帝京。大夏震动，先帝身畔之五虎将尚存其三，便遣其二分镇青、明。镇青州者，乃出身当地“赤峰马家”的名将，锦衣将军马上超。

这位马上超，喜白袍素甲，玉马银枪，人称“锦将军”，又称“玉将军”，因其他四人，或称“龙刀将军”，或称“大喝将军”，又或“神弓将军”、“无伤将军”，便也凑成四字，曰“锦玉将军”，世人讹作“锦衣将军”，时人又评其武艺，说他“马上第一”。

孟惑起事之时，马上超已年近花甲，勉强出战，竟中计落马，死于象军之中。朝廷不得已，欲请伏龙出山，使节未出，伏龙已至，称扫荡蛮夷乃匹夫亦有其责，请缨出战。

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五、三纳争论?离别景