第五卷蚂蚁蚂蚁_第229章真龙天子

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骄阳似火、百花盛开、赏心悦目、嬉皮笑脸的热情背后，隐藏着一张张随时变脸的冷酷无情的脸。翻脸无情、颐指气使、麻木不仁、冷若冰霜的画皮之上，浮现着人间最真实的真相，最真诚的表达。前者看似有情却无情，后者看似无情却有情。

人海茫茫，交织如梭。

人与人之间，无非是彼此以一种什么样的态度说说话而已。其中，不说话也是跟你说话的一种表现形式，一种不言自明的鲜明态度。当你混得好了，不想说话也会有人主动找你说话，你不好好说话也会有人跟你好好说话。混得不好，你想说话也不会有人找你说话，你好好说话也不会有人听你说话，不会跟你好好说话。人家听不听你说话，愿不愿意跟你说话，跟你好好说话还是不好好说话，与人的好坏无关，与所说的话的正确与否无关。没用的好人遍地都是，有用的坏人照样呼朋唤友。正确的话在没用的好人那里说出来都是味同嚼蜡的废话，胡说八道的歪理在有用的坏人口中说出来照样掌声雷动。人与人对话的世界里，没有好人和坏人之分，没有说话的对错之分，只有人与人之间有没有用、有多大用的区别，只有同样一句话从谁嘴里说出来的区别。很多话，同样的话，从一个人嘴里说出来只是无人问津的废话，从另一个人嘴里说出来就是奉若圭臬的真理。

想不想说话由着自己，一张口说话别人就要静默聆听，即使不好好说话别人也要跟自己无限耐心、无限谦恭的好好说话，这样的一张嘴后面，必须有一只握着鱼饵的手，一张摆满肉的砧板，一个塞满钞票的夹子。

把自己变得强大，由强大中不断制造自身价值，并不断产出对于别人的价值，是构建自己的价值体系、进入别人的价值体系的基础，是摆脱对别人的价值依赖、形成别人对自己的价值依赖的前提，是摆脱自卑、变得自信的基石，是想不想说话、怎么说话由着自己性子的个性支撑。否则，个性只能是人生的奢侈品。创造自身价值，才能进入别人的价值体系。自身价值越高，就会成为更多人价值体系不可或缺的一部分。到那个时候，不仅可以有个性，而且还可以任性，任性到何种不堪的程度，眼前同样是鲜花和掌声，整个世界充满爱。

人生如戏，全靠演技。

首先活在一个每个人都在你面前懒得装的世界里，活得足够久了，日后有一天，每个人都在你面前装的时候，才能保持住一份清醒和从容。

在幻象的包围中怡然自得飘飘然的人，慢慢也就融入了幻象，变成了一个可怜的、庸俗的、渺小的幻象。在真相中愤世嫉俗愤愤然的人，慢慢也就淹没于真相，在气泡升腾中化作一种清醒的糊涂，执念的迂腐。

在幻象中燃烧，还是在真相中沉没，这是一个依靠智慧可以超脱的问题。幻象即真相，真相即幻象。又或许，世间本无幻象，本无真相。

源于虚无、回归虚无是宇宙万物的宿命。不想来的还是来了，不想走的还是走了。生命，不过是时间的过客。活着，开始和结束都缺乏实际意义，只要在短暂的过程中活出自己的精彩，不要在色彩斑斓、变化万千的世界里迷失自己、放低自己，即使拥有的只是世俗眼中的平凡，依然不影响自己成为无人替代感知的赢家。

此时，赵姬已向前爬行了一段距离，在她身后的地板上，是一道殷红的血迹。

战鼓声和喊杀声仍不绝于耳。

悬于半空的异人眼前渐渐模糊，脑海中回荡起童年襁褓中耳畔传来的声声呼唤。时光仿佛倒流：稚嫩的笑脸前，是一张充满慈爱的脸；童年记忆里，是与玩伴们打闹追逐的场面；忽然有一天，来了一群面目狰狞的陌生人，羸弱的手臂被一只强有力的大手拖拽着上了一辆马车，只记得在马车上撕心裂肺的喊着“娘”，马车后面隐隐传来娘撕心裂肺的哭喊…

小小年纪远走异国他乡，寄人篱下饱受噩梦之苦，命运之神不知在这个昔日的少年身上下了魔咒？还是套上了幸运光环？当命运之神让一个人受尽煎熬和折磨，那么附带魔咒的光环或许在这个人的痛苦经历够了的那一天，忽然闪现光芒。人世间的痛苦就是这样，先经历痛苦的无疑是幸运的，而且痛苦要么不来，来了就痛彻心扉、暗无天日，持久的黑暗几乎让人濒临崩溃、生无可恋；终于经历过了，才会明白命运之神的良苦用心，才会对过往的痛苦感激涕零，往后的一切，一切人生从未涉足的高度，都源于那段痛苦的日子。人生前段的痛苦与人生后段的高度成正比。没有经历过痛苦的快乐是悲哀的，因为那并不代表没有痛苦，而是没有前面的随手拈来的快乐，后面的痛苦就不会更痛苦，且当痛苦降临之日，人生已无回旋的余地，只剩了无尽的黑暗。

一个人痛苦时，就要咬着牙捱过去，在痛苦中成长，在痛苦中汲取人间的养分，期待未来可期的光明。一个人快乐时，感受八面春风、人生巅峰时，多一分戒惧之心或许还时犹未晚，在不知几代人积累下来的福报在自己身上消散殆尽之前，或许人生的落幕还有另一种好一点的结局。

漫长黑暗中破茧而出、涅槃重生的人，无不惊现世间、惊羡世人。

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第五卷 蚂蚁蚂蚁_第229章 真龙天子

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